更何况，这个日子就像是给李恪量身定制的。
天牢主帝兴，为主则昌，为辅则强。
时德即风尚，有引领时代，显耀于世之意。
还有氐土貉，东宿之三，抵近龙心，又称为天根腹心。
冠是人的第二个生日，生对氐土貉者，善解人意，易得援手，长于谋略，八面玲珑又具备野心。其人行果决而重学养，虽不失斯文和气，却因不受束缚而显得游荡。
这不就是活脱脱的李恪么
从看到这个日子，严氏就再也看不上旁的日子，便是满德满福的黄道吉日，比起这一日来也差之远甚。
吉日就此选定了，可却又不曾选定。因为依礼，直到冠前十天，受冠者才可卜筮吉日，十日内无吉日，再筮选下一旬的吉日。
这还是难不倒严氏
卜筮之人是李恪，协从主礼却是严氏来挑，她挑了徐非臣
老太太携着重礼访了非臣，说“久闻徐生仙法奥妙，老身昨日得亡夫入梦，言十一月初七乃吉，此事便托付徐生了。”
徐非臣怔怔愣了半晌，忍不住问“严姨，您真是儒家信徒”
严氏咬着牙“老身无知蠢妇，岂改以信徒自居儒学甚的图个乐呵罢了”
徐非臣拜服。
于是十月二十七，公输瑾挽着李恪，正装步入新落成的赵郡李氏宗庙，徐非臣一身青衣，手中则捧着一个龟壳，三枚商贝。
李恪跪在列祖列宗的牌位前，一言不发摇了三摇，再将商贝倒在徐非臣托负的金案上。
徐非臣的手微不可查地颤了几下这个过程反复了六次。
“六爻上吉”
李恪捂住了脸
吉日被快马告知亲友。
观礼亲友都是严氏挑的。十月三十，李遵、田展携稚委、巿黎入谷。
十一月初二，李泊携谅、左车、仲车，推掉一切事由，在獏川郊外蒙面而入。
初三，旦星夜归返雁门，当天便与陈妨夫妇，领着武姬和五个孩儿一同入谷。
同日，儒、由养二人亦回，而同样早早就收了信的泰和史禄却连音信也没有传回来。
初四，憨夫急至，还给李恪带了个消息。
辛凌前几日生了，为扶苏产下一子一女。女早产半柱香，为姊，名节，男生的晚了些，为弟，名耳。辛凌正在产后恢复，所以李恪的冠礼，她仍是来不了。
这个消息给李恪的好心情蒙上了一层阴影，原因倒不是辛凌自昏礼后再度缺席他的大礼，而是扶苏给子女起的名字。
节有克制谨守的意思，耳乍看之下，取的应该是新芽初成，万物向生的吉祥意思，但世上吉字多了去了，唯有耳，是老子的本名。
李恪知道，扶苏在用儿女的名字向始皇帝自表心迹。
清静，谨慎，看来他在咸阳的日子，过得很不如意啊
筮法选大宾
依旧是李恪主筮，徐非臣协同，一切都在严氏的掌控之中，分毫不乱。
六爻过后，最终的大宾定为田展，赞冠则是李恪世上最后的男性长辈，李泊。
至此，冠礼所需的一切终于就绪，只待三日之后，吉时行礼。