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5、坐而论道

范勇与秦殊坐而论道,很快就得到了启发,并且有了初步的成效。原本一个白白胖胖的少年,竟转瞬之间变得挺拔健硕了起来。

此时一些儒生尚未从河畔离开,仍三五成群的立于竹林中探讨儒家典籍,其中有人不经意间看向秦殊和范勇,马上便慧眼如炬的看出了范勇身上的变化。

“你们快看,范勇竟也有了异象!想是得到了秦殊的提点,对《论语》有了新的体悟!”

其他同学闻言纷纷往那边看去,脸上不免露出羡慕神色。

“范勇天资本不出众,竟能在这么短的时间内有此突破,可见秦殊的见解的确有着可取之处。”

“秦殊方才所言浅显易懂,远比夫子平日里艰难晦涩的教导要简单的多,也难怪以范勇这般资质,都能轻松悟道。”

“看来秦殊对范勇是倾囊相授了,啧啧,虽说他的见解过于粗俗,难登大雅之堂,但他并不藏私,肯与同学分享自己的心得体悟,这一点便值得赞赏。”

“……”

儒生们你一言我一语,说到最后,竟然都有些好奇。

一人忽而提议道:“正所谓‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之。’既然秦殊不介意与人分享,我们何不一起去听听二人论道?”

大家连连点头,迈步朝着秦殊和范勇走去。

此时秦殊正侃侃而谈,对范勇认真的进行着教(xi)导(nao):

“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。意思就是说:你学了我的武功,不学我的思想,就会迷惘;学了我的思想,不学我的武功,就会被人打死!”

范勇听罢皱眉凝思,一时间还无法消化掉这句话。

周围渐渐聚集起来的同学们也不以为然,觉得秦殊这句话的解释多少有些牵强附会了。

但秦殊的解释并未结束,他继续说道:“换句话说,学文是为了和人讲道理,而学武,是为了确保别人肯乖乖坐下听你讲道理!谁要是不讲道理,那就用拳头让他们知道,什么才是道理!”

这番话一出口,范勇才幡然醒悟,一拍脑门,激动的说:“我懂了!原来‘学而不思则罔,思而不学则殆’是这个意思!秦兄,大贤!大贤啊!”

话音甫落,范勇的两条胳膊又粗壮了几分,从初现肌肉轮廓,变得肌肉丰硕。

周围同学也是如醍醐灌顶,在这一刻领悟到了秦殊见解中的精髓。

“秦殊所言,竟颇具哲理!”

“不得不说,秦殊对于这句话,的确是有着真知灼见的。”

随着这句话逐渐被人所接受,人群中又有两名儒生与范勇一样,身体上出现了明显的变化,从一个瘦削不堪的书生,变得稍微壮实、魁梧了一些。

如此快速有效的悟道让他们尝到了甜头,对秦殊的钦佩感也油然而生,这两名儒生果断上前恳请加入这次论道,想让秦殊也对他们提点一二。

秦殊自然是来者不拒,毕竟其他人悟道之后,是会向他反馈“版权费”的,换句话说,以《抡语》悟道的人越多,秦殊的实力也就越强。

“欢迎欢迎,大家都是同学,不用这么客气,我这人从不藏私,你们尽管来问,在下知无不言,言无不尽!”

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