随着社会的进步，这个世界的艺术也得到了巨大发展，音乐、诗歌、舞蹈各领域百花齐放。
钧祖、天帝、武王的“神舞”，虽然没有影像资料留下来，但是各种文字描述和口口传说却是不少。一些专业的舞者，根据这些记载和传说长期探索，复现出机械舞的各种动作，并创造出更多新动作是完全可能的。
但是“钧祖神舞”被破解的同时，却也被这些人给神化了。
他们觉得自己跳的是凡人之舞，真正的钧祖神舞应该是duang！duang！duang！自带特效宛如玄幻大招的东西。
“哎～以后哥再也不能拿机械舞装神弄鬼了！”秦钧心中叹道。
不过现在已经是封建社会，还玩跳大神确实不太合适。
机械舞从神话变成一种艺术，秦钧就可以拿来耍帅而不用担心后果严重，甚至还可以带着洛书一起跳……这样好像也不错！
秦钧想通了这一点，立刻和祝融诩探讨了起来。
除夕过后是元旦，天子在洛京神庙举行了隆重的祭天仪式，而家家户户也是忙着祭祀神灵祖先。
元旦后的正月初二，秦钧开始在洛京走亲访友。
首先是商俟宗师那里，然后洛大夫家也可以去拜访一下。
不过这时候所有人都在忙，秦钧去了洛府也只能待一小会儿，抓紧机会与洛书说上几句话，然后就被无情地赶了出去，继续去探访左丘教授、孔极、李玄等人。
好不容易“捱”过了年假，秦钧提前一天收拾行囊回归道院。
一入道院他就扔下行李，带着弓箭来到之前练箭的地方，将靶子竖起来继续像原来那样练习。
这样过了一会儿，他听到了一阵脚步声。
秦钧豁然转身，只见洛书同样拿着她的短弓，正带着一个侍女向这边走来。
少女亭亭玉立，美得令人心颤。
“洛书子！”秦钧拱手行礼。
洛书甜甜一笑，同样拱手回礼：“河图子！”
……
秦钧和洛书一回归道院，又过上了美滋滋的小日子。
再等到天气渐渐回暖，他就开始按计划一个接一个地砸出成果。
首先第一个，是“浮力定律”：一件物品浸泡在液体中，其所受浮力等于排开液体的重量。
用一架天平、一块木头、两个装水的容器，很容易就可以完成实验证明。
另外秦钧还尝试从数学上进行推演，用一块正方体木头为例，认为其所受浮力来自底面受到的液体托力。
不过这种推演只是定性分析，秦钧也暂时没有提出压强的概念。
在提出浮力定律之后，秦钧又试图放出一个“万恶之源”：一斤之水，可否浮起二斤之木？
然而，这道在地球网上掀起无数争论的题目，却没有在道院制造出太大的波澜。
像之前那个“二孩概率”一样，两帮人互相争吵的场面并没有出现。
原因非常简单，这道题很容易实证！
秦钧在放出题目之后的当天，助管外藏室的李玄就立刻做了实验，证明只要置于合适的容器中，一斤之水是可以浮起二斤之木的，甚至三斤四斤都没问题。
有人根据秦钧的定律认为不能，只需要带他去看一眼实验结果，然后就什么都不用说了。
这也是道门的原则所在，一切以实际验证为准！
由这道题众人也意识到，浮力定律中所谓“排开”的水，与实际使用的水量并没有什么关系，反倒是容器和漂浮物的形状更重要一些。
这一次想要放出“瘟疫”却惨遭失败，秦钧不由陷入了沉思：为什么在科学更发达、知识更普及的地球，面对这个题目会有那么多人给出“不能”的答案，甚而认为说能的人都是沙雕呢……