阳跷脉起于足跟，足太阳经的申脉穴，沿外踝上行，经下肢外侧，缘上行至腹部。沿胸部后外侧，经肩部、颈外侧，上挟口角，到达眼内角。在另一边则是阴跷脉。
阴阳两跷，维持的是下身的基本运作，若是两者融会贯通，下肢一定伟岸，坚若磐石，雷打不动。
至于阳维脉，维有联系、联通、贯穿的意思，维系身体的“阳经”，与阴维共同起着蓄积气血的作用。
实际上，阳跷和阳维，都是对于气血有着帮助，发源和结束，都从脚到头，气血增长之中，便如天风荡漾，滚滚如雷。
不过恰巧“天心”、“百会”、“劳宫”三大穴位，都起着温养气血的作用，很多时候，气血可以不通过经脉，而是直接涌入三大穴位之中，这时候，往往是精力达到巅峰的表现，甚至超水平发挥。
丁耒现在练就《舍漏功》，已经到达了的地步，可谓是控制自如。整个身体，就如器具，容器中并有很多隔间，随着气血涌动，汇聚各大隔间，隔间几乎相邻，气血好搬运，只欠东风。
丁耒快速运转，只见他的一片内气从丹田出发，落入到了三大穴位之中。
在这其中，就穿梭过奇经中的“阳维”和“阳跷”，两种经脉，汇如江流，与两种相反方向内气相冲，丁耒只觉身如擂鼓，滚滚荡荡，浩如铜钟，砰砰作响。
两大奇经之中，忽如一股热流衍生而出，两道相反的内气，在丁耒的敏锐操纵下，竟然相互结合，最后一刻，两道内气，就此归一，接着汇入到了三大穴位之中。
若非他及时悬崖勒马，仓促运转《舍漏功》，他只怕会因走火入魔，伤及经脉，这一旦伤及了经脉，就不同于松家家老那时打出的招式，造成的筋伤骨裂，一般丹药根本无法愈合。青松丹之所以能够快速治愈伤势，也是他受的是基础伤，而内脏、经络，都是完好无损。
身表易治，身内难调。一些人往往有内腑疾病，身体衰微到了极致，这就很难治愈了。王五就是一个案例，他的肌肉衰败，从表面上看，似乎是肌肉损伤，但实际上是肾脏等内脏腐败，产生分泌不足，甚至胡乱分泌，整个身体不再和谐，继而产生身体上的病变，这才表现出来。
丁耒十分精通医道，他现在等于是借用三大穴位，将那些乱走的内气，融入三大穴位中，甚至可以借助穴位振动，辐射气力，将多余的内气打出去，这样一来，他又可以再次运转《沉心石照经》，再次试炼，若有问题，便再次运转《舍漏功》，两种功法交替进行，可谓是提升境界的天选之策。
他隔空一打，这时三大穴位，内气忽然挤出体表，发出三声爆鸣。他将气力排出后，继续修炼《沉心石照经》。
这时候他运转功法，稍稍慢了一些，阳跷和阳维两种经脉，极为容易走火，而且最关键的是，它不同于《舍漏功》，《舍漏功》是通过穴位振动，沟通经脉，使内气自然通过经脉游离。而《沉心石照经》则要亲自运转内气，一刻不能分心，须得一笔一画，缓缓移动内气。
人体经络就如一道道管道，勾连纵横，大小不一，但每一个经脉，都有出处和结尾，通过经脉中的内气游动，可以增长经脉大小，扩宽道路，在链接腑脏后，就有更多的气血可以冲击，盈满。
这些管道若是久未疏通，就会像李威一样，跌落境界，这是每一个练武之人必要做的，每日猛修不缀，即便增长缓慢，也至少是温养身心的好事情。若是荒废良久，轻则几个月后发生内气不畅，重则几年后逐渐衰败，但即便再是衰败，练武之人都还是比普通人强上许多。
毕竟练武之人，体内经脉杂质本就不多，气血运转顺畅，更兼并丹田中储藏的内气，随时又可以如雨露清洗，耕耘不断。
丁耒对经脉早就熟悉，他是学医之人，每一处经脉，他都知之甚多，大小功效，甚至一些人体秘辛，在他眼里，都不过是一道道粗细不一的水管，而穴位则是泄洪坝。
有了这一层认识，丁耒更加亲身试炼。
他的内气再度从阳跷和阳维中输出，这次他准备达成一个循环，只有循环的内气，才能增长，即便是《舍漏功》，也是三大穴位，三个点不断冲刷，继而将内气扩张。
现在两道阳类之脉，也如一汪甬道，随水浮沉，渐渐微微，连贯上下。
从足外踝，逐渐深入大腿，腰间，再到膀胱，再到胸口，再到背脊，再到颈部，再到眼球，最后接近印堂穴，然后打了个折转，再次从另一方下落，人体就是如此奥妙，正反两面，都有道路，而且条条道路，都其实可以通达，只不过有些经脉，天生闭塞，需要冲开其中淤积，这才能够继续脱出。
例如任督二脉，先天而生，后天需要打开，才能获得无穷力量。例如太阳经脉，太阴经脉，十三隐脉，八大绝脉，这些经脉同样先天，有的是好事，有的则是隐患。