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第六百三十三章 佛门

襄阳城,藏清阁。

结束了一天工作的姜少峰行进藏清阁,走入了一个装饰简朴的佛龛之中,将身上的杂物放下之后走出了房门。

这一段时间他一直都在忙碌于襄阳城的赈济之事,同时也接着襄阳甘泉寺的名义联合左近佛门势力,形成了一股影响力不小的佛门势力,而少年圣僧法海的名声也逐渐宣扬了出去。

东汉以来佛学东穿,衣冠南渡之后,佛门的势力逐渐膨胀,尤其是在江南之地,南朝四百八十寺可不是说说。

膨胀的佛门势力当中,各种流派佛脉也发展了起来,像是四大圣僧就是四个佛门流派的领袖人物,代表了大部分佛门势力利益。

正是因为利益相同,佛门外部压力不小,所以相较于更为松散的道门和勾心斗角的魔门,佛门显得格外团结。

但就算是再团结的势力,也有着各自的内部矛盾,像是四大圣僧是佛门的一大牌面,而净念禅院和慈航静斋就是另外一类联合。

除了这两个主要牌面势力之外,大大小小的佛门法脉多不胜数,甚至可以说一个名寺就是一大佛脉,个中利益纠缠不休。

不过相较于道门各脉的老死不相往来,也不同于魔门的勾心斗角,至少在对外方面,佛门还是很团结的。

慈航静斋是佛门对外最为有名望的一个牌面,每一代静斋仙子,都有着佛门老前辈护道,四大圣僧甚至都会出来当打手,这一点道门和魔门做不这么绝,最多就是在背后站台。

当然,这也不是说佛门内部就没有矛盾。像是上一代的慈航静斋传人就闹出一个大丑闻,静斋仙子碧秀心嫁给了魔门邪王石之轩。

虽然说这其中有着佛门的算计,利用碧秀心废掉了当时最有可能一统魔门的石之轩,但是之后碧秀心之死就真的很出乎人的意料了。

真正的内家高手是不容易死的,就像是鲁妙子,被祝玉妍打成重伤不愈,都能拖个三十来年活着,就更别说归隐之后潜心修炼的碧秀心。

以她的修为,纵然寿过古稀亦能青春永驻(祝玉妍的年纪早过了七十,但是徐子陵亲见依旧是靓丽貌美),又怎么可能会那么轻易病逝。

而且碧秀心死的原因还非常离奇,因为看了石之轩留下的不死印卷,强行理解却又因为核心思想不同,心力交瘁走火入魔而亡。

这更是一个巨大的笑话,碧秀心早已是宗师人物,当时更是接近剑心通明的准大宗师,这等强者的心性何等坚定,又怎么会因为区区一卷功法而乱了自己的内息。

不死印法虽然草创,但是石之轩推演的法门,大问题还是没有多少的,碧秀心就算是看了密卷,因为没有天一心法或者花间游奥义,根本不可能入门(原著徐子陵是由石之轩亲自传授,加之前面更是多次接触,对于不死印法有着深刻理解才能迅速入门)。

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