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第十七节·群体

“听说你曾经被病毒感染而且还病发了,但是最后却又恢复了正常,这是真的吗?”罗教授等不及,于是就问起了他最关心的问题。

“当然是如此,这是‘神迹’,在场的很多教徒都亲眼目睹,他们都可以证明,又怎么可能造假呢?”李三儿淡定的回应着。

“那就好,我是国家防疫指挥部的委员罗方舟,听说你一直都在告诉世人你能够拯救他们,所以相信你必定是有大爱之人,现在我们防疫指挥部希望你可以配合我们做一下研究,看看你的身体里是否含有抵抗病毒的抗原,如果真有的话,也许你就真的成为这个世界的救世主了。”作为一个科研人员,罗教授其实特反感这些神棍的所作所为,不过是用一些洗脑的话语和骗术来欺骗他人,达成自己的目的。但是在现在的情况,他又不得不说一些恭维和好听的话,毕竟战胜病毒才是第一位。

“我之所以能够恢复正常,并不是因为我的身体原因,而是太上老君拯救了我。至于你所说的研究,我自然是愿意去的,只是我的教徒现在离不开我,我需要每天陪着他们,因为他们中的很多人已经陷入了绝望,他们的灵魂需要我的指导,你也是清楚的。”李三儿清楚自己绝不能跟着他们离开,如果拿自己去研究的话,不论结果好坏,都不会是他想要的,因为如果研究出他的体内并没有抵抗病毒的抗体,那么他在众多教徒心中的形象将会坍塌,那么他苦心经营得到的一切,很有可能就会失去。如果一不小心研究出他的体内真的有抗体,从而研制出能够对抗病毒血清,那就说明这个世界能够恢复正常,这也不是他想要的,因为他想要的就是希望这个世界变得越乱越好,混乱的社会,才会有更多人陷入绝望和迷失当中,才会有更多的人加入三圣教,信仰自己,而他这个仙人也才会过得更自在更舒服!

这个嘴上说着仁圣道德、拯救世人的人,却又找各种理由拒绝了国家和人民对他的需要,不禁让人觉得他是多么的虚伪。罗教授一看李三儿拒绝了自己,知道这里又不是可以强行选择把他带离的地方,于是又说道:“那我们明天再过来吧,不需要你跟着我们过去,到时候我们带上设备,只需要采集你身上的血液样品就可以。”

这一下李三儿就没有理由拒绝了,只好应允,但是心里面却在想着应对之策。这时候他的一个护法过来对李三儿说:“仙人,教徒都已经在赎罪堂里面等您了。”

众人一听,知道这是在下逐客令,要离开了。李三儿表示很抱歉的说:“今天很抱歉,不能用更多的时间陪伴你们,如果你们愿意,也可以到我们的赎罪堂里面听我传教。”大家纷纷表示不用。

他们出来路过赎罪堂,看见里面已经挤满了过来听教的教徒,里面每一个人的眼中都充满了期待。看见李三儿走进了赎罪堂,不知道他说了些什么,下面的人都呼啦啦的传出欢呼声,里面弥漫着一种让人感觉奇怪的氛围。

在回去的路上,张帆对于这种迷信传教活动很不解,这世上本就没有什么神仙鬼怪的,为什么还会有这么多的人相信仙人什么的,他很好奇的问罗教授:“老师,我在山庄里看见的那些教徒,觉得他们并不是什么愚昧之人,有的人穿着打扮和举手投足都可以看出他们之前肯定也是有知识有身份的人,为什么在最需要相信科学技术的时候,选择去相信这些迷信呢?”

“他们中的绝大多数人,其实都是属于意志力薄弱的人,可能是受到过钟吾病毒的伤害或者影响,就像是身体一样,虚弱了就会有疾病缠身,思维和精神也一样,每一个人都会有脆弱的时候,一旦意志力薄弱,就会被旁门左道侵袭,意志会崩塌,人格也会解体,这时候宗教渗透到他的生活,就会变成他的支柱,即使心里明知是不对的,也不会再离开,而将自己的一切置身于这个群体当中,这和一个人的知识教育是不相关的。”

“这个我也懂,只是不明白会有那么多人加入这样的宗教中,据我所知,三圣教现在的教徒有好几万,这么一个群体难道都被迷惑住了吗?”

“正是因为他们是群体性的组织,群体性的活动,所以他们整体才会显示出愚昧。在很久以前就有人专门研究过群体性思维,当一个人加入一个群体之后,不管他以前的生活方式是怎样的,也不管他的智商是高是低,或者是职业是什么,只要他加入了一个群体,那么他们就拥有了一个共同的心里,那就是群体心理,或者叫做群体性智慧,而群体智慧的叠加只能是愚蠢的叠加,真正的智慧会在群体中被愚蠢的洪流淹没,从古至今有很多这样的例子,不管是在宗教还是政治运动中,这个道理已经被多次证明。”

看见张帆陷入了沉思,罗教授又继续说道:“当你一个人的时候,你会为自己的行为和思考承担责任,不管是对自己的责任还是说法律和道德上的,但是如果你加入了一个群体之后,比方说就是这个三圣教,你的行动和你的思维都会跟随群体而走,不需要你自己再去思考再去辨别,所有的怀疑精神和独立意识都将会被埋葬,从而只会臣服于一个虚假的口号或者形象,这也是为什么所有的群体性的人群都需要一个英雄或者所谓的救世主,而这个英雄或者救世主身上的特质,比方说品德和传奇的事迹,就会被无限的放大,这样就更加的吸引人们对他们的狂热,现在的那个李仙人就是他们的救世主。”

张帆现在开始有些明白了为什么世界历史上会发生那么多次的愚蠢的人类运动,原来都是和这个群体性思维有关。

“我们国家在很久以前就意识到群体性思维的局限性和危害性,所以对这些一直采取防微杜渐的做法,尤其是很多邪教组织,更是采取坚决制止的态度,如果你翻看历史,就会发现在过去很多的国家都发生了严重的邪教扰乱社会的例子,有的怂恿教徒自残或者自杀,有的则是要求教徒奉献自己的财产和身体,更有的邪教会怂恿教徒去和政府作对,你身在局外会觉得有些不可思议,但是如果你也接触他们,就会很容易被洗脑。现在只是我们国家的第一任务是消灭钟吾病毒,因此才放松了对这些比如三圣教的管控,只要他们不造出混乱或者其他违法犯罪的事情就行。”

罗教授和张帆在探讨着关于三圣教的种种,而李三儿在三圣庄园中对着众多的教徒在传教,如罗教授所说,他正对着自己的教徒宣讲着一些虚假的口号和承诺,不断地去放大自己身上的传奇和能力,宣传他的思想,蛊惑着教徒。而他的内心,则正在思索着明天的对策。

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