人世间的邪恶和正义就像是阴阳一般，相互对立，相互依存，相互转化。原始社会，邪恶和正义是处于平衡的状态，因为那时候人类还无法意识到什么是正义，什么是邪恶，一切都只是生存的本能，只要生存下来就好。步入奴隶社会、封建社会和现代社会之后，随着食物的变化和人性及才智的进化，邪恶和正义则开始进入了此消彼长的博弈。影响它们的，无非是处于治世还是乱世。治世，则秩序维持正义，正义压住邪恶，人性得到管束，世间灾难会少一些；乱世，则正义失去秩序的维护，只能依靠人心去坚守，压抑不住邪恶，那么人性中的恶变会被无限的释放出来，危害人间。从古至今，莫不如此。
而乱世，正是周逸想要的。
李三儿，正是这个社会刚进入混乱之后，在一个机缘巧合的事情引导下，发现自己原来是可以在乱世中大有作为的人。
身边的人大多已经忘记了李三儿叫什么名字，因为四十多岁的他，没结过婚，更没有孩子，钟吾病毒出现之前他就是一个吊儿郎当的无赖而已，没有正经工作，整日的只想着偷奸耍滑和不劳而获。他也想要找个女人结婚，和他一起过日子，再给他生个孩子，但是他长得丑，又不爱干净，谁看见了他都不想多和他相处，再加上整天无所事事只拿政府救济金的人，谁愿意嫁给他？平时的他，就只能通过调戏调戏妇女和寡妇解解闷儿，或者是很久才能够聚个小钱逛一次红灯区来解解馋，这样的人，在哪里都受到嫌弃。只是他自己脸皮厚了，无所谓了而已。
钟吾病毒出现之后，李三儿所在的地方渐渐陷入了混乱，钟吾病毒所带来的恐慌，让人们不得不去想办法避免被感染的可能性。有钱人可以通过自建庄园，大量的准备物资和庄园里面的自我耕种，去和外面的世界主动的进行隔离，希冀不被病毒所感染。有的人甚至是直接购买一个小岛，将全家和仆人安置在岛上，形成与世隔绝，这都是有钱人的方法。那么普通人怎么办呢，理智的人会采用一些常规的预防病毒感染的方法，比方说口罩，消毒液，增加免疫力的药物等等。剩下的其他人呢？有的人是则是顺应天命，相信人各有命，无论你是去做什么样的防护，该来的也还是会来，躲不开也逃不掉，一切都顺其自然。有的人则是乐天派，相信这一次的病毒会很快的过去，还有的人则是像李三儿一样，寄希望于宗教，祈求神仙和上帝的庇护。
病毒的出现，正好为各种的宗教提供了肥沃的土壤，宗教如雨后的春笋一样，不断的冒出来，打着各种名号的神仙或者上帝，以末世降临为由去拯救世人，实则是为收取教徒的资费和供奉而已。一开始国家对于各种各样的宗教是持否定态度，严厉禁止它们进行传教活动或者收受教徒，但是后来随着加入宗教的人越多，越来越难以控制，也就随他了，只要不是邪教或者利用宗教进行违法犯罪的事情就行。
李三儿加入的就是一个以太上老君为救世主的道教分支，自命名为三圣教，它的创始人叫张道清，曾经是一个基督教徒，看见世上逐渐陷入了混乱，认为正好可以利用此机会大展身手。因为他自己就是一个多年的基督教徒，经常的参加教会里的活动，所以对于宗教的一套事物都很熟悉，他想如果想要其他人信服自己，追随自己，那么最好的理由就是自己是一个神仙或者上帝的化身，历史上很多这样的人，以转世或者化身为由，欺骗信徒，达到自己的目的，那么自己是谁的化身或者转世合适呢？虽然自己是基督教徒，但总不能是上帝的化身吧，上帝可是西方的，真要化身或者转世到自己身上，人家不一定认呀，最好是咱们自己的神仙，毕竟有那么多神仙可以供选择呢，他思考了一下，决定以太上老君为名，宣称自己是太上老君第一百八十八次的肉体化身，道号三圣天师，天圣、地圣、人圣三位一体的天师，转世到人间，就是为了救世人们于危难之间，信教者，可以得到太上老君的庇护，不信的人，就会在这一次的浩劫中被淘汰。就是这么简简单单非常幼稚的伎俩，却也在很短的时间内，拥有了数万个教徒，看见自己有这么多教徒的张道清很是得意，也很嚣张，他利用教徒们对自己的信奉和贡献，霸占了很多的财物，也玩过了很多的女人，好不快活！现实就是这么讽刺，宗教成为了像他这样的人手里的敛财敛色的工具！
但是在这一段我们要讲的故事里，张道清可不是主角儿，我们要讲的人是李三儿，他加入三圣教可不是为了得到太上老君的庇护，而是因为在三圣教中，一直都宣扬着所有的教徒都是兄弟姐妹，有能力的人可以供奉财物，没有能力的人可以出力或者帮助他人，只要你在教中，那么你就可以和所有的兄弟姐妹一样，享受到三圣教所提供的食物。所以，李三儿加入到三圣教纯粹是为了得到食物的保障，还有就是在这里，他感觉不到自己被嫌弃，因为教规中严格的规定了所有的人都要互帮互助互爱，如果违反了教规，那么你就会受到惩罚。那么是什么样的机缘巧合让李三儿的人生发生了转变呢？
那一日，正好是农历二月十五日，太上老君的诞辰日。李三儿和众多的教徒跟随他们的天师张道清在郊外做祭祀祝寿活动，只见张道清在搭建好的高台上，身著天仙霞衣道袍，领用直开，袖不合缝，霞带云边，头上戴五岳真形冠，著五云轻履，行持俱足，手里燃着焚香，道台的四个角盘腿坐着他的四个护法，看起来还真有那么一回事儿一样，说明他还是花了一番心思在这一次的祭祀上面。冉冉的青烟，随着微风弥漫，下面还有人嘴中念着道教经文，如果可以忽略他那因为吃了太多供奉食物而发胖的身躯，还真有一股仙风道骨的味道。
“吾乃万物之先，元气始祖，乾坤之根本，天地之精源，随天地而生，聚天地之灵，凝聚成形，吾之法力，广大无边，应化莫测，非阴非阳，能微能彰，不古不今，不存不亡。”张道清在高台上，眼睛微闭，右手举剑，走七星步，一边走一边念念有词。间或用余光瞟一眼台下的众信徒，看见他们都跪在地上用心的碎念着“请神仙保佑我，请神仙保佑我的家人”等等话语，心里甚是得意。
“吾已化身一百八十七次，每次皆于世人处灾难之间，化身为救世者，救万民于水火，驱邪魔至无形，今天下方乱，邪魔作祟，致使无数人被邪祟附体，不得逃脱，因此吾便第一百八十八次化身，转世张道清为三圣正法之身，命之为天师，得我之力，驱魔扶道，尔等生民，务必要虔诚侍奉，若有不从者、怀疑者、作乱者、或为诡谲者，自会有天谴之。”张道清说罢，便盘腿坐在高台正中，又带着教徒大声的赞扬了太上老君的祝词，之后开始接受教徒们的供奉。
人们纷纷的走上台，然后跪在张道清的面前，拿出自己的供奉，有的是金钱，有的是珠宝，总之都是拿出自己贵重之物放在了张道清的身边。这些可怜的教徒，他们原本都是普普通通的人，也许很多在之前都是对宗教嗤之以鼻的，现在却又放弃了自己的坚守，开始信奉起神仙来，这也不能怪他们，他们中的很多亲人都是被病毒感染发病，尤其是发病时候的样子，特别的像被邪祟附了体。失去了亲人，又被亲人发病时候吓走了魂，这双重打击彻底击溃了他们的理智，让他们不得不为自己的灵魂找寻一种寄托，这时候神仙和上帝就出现了。人呐，一旦将自己的心智供奉给了他人，那么就将会变得无比的盲目和愚蠢。
李三儿没有什么可供奉的，他也知道这都不过是表演而已，只想着赶紧结束可以大吃一顿，自从他所在的地方被感染的人不断增多，政府也减少了他的救济金，因此他常常是饥一顿饱一顿的。李三儿看着高台上已经堆着满满的供奉，而他的心里则是装满了嫉妒，尤其是看见张道清身边站着两位娇小可爱的美人儿，他知道这是张道清以供奉太上老君为理由，要求教徒选取两名刚好年满十八岁的处女作为供奉，其实还是由他自己享用而已。这两个小美女，被打扮的像是天仙一般，她们麻木的眼神里透露出害怕和无知，看的李三儿眼睛都直了，这更是恨得让他牙痒痒，正好这时候他有了便意，可是这是郊区，也没有公共厕所，于是他就偷偷溜到一处小树林中准备方便。
他来到一处林草茂密的地方开始拉屎，心里还在想着那两个小美人，如果他是张道清该多好呀，不愁吃穿，还可以玩两个漂亮的小美人，这真是神仙才能享的福。他光顾着幻想自己如果是张道清，然后会怎样怎样，却没有想到自己的身后出现了危险。
自从国家宣传狗会是钟吾病毒的载体之后，就禁止城市中饲养宠物狗，并且抓捕所有的城市里的流浪狗，所以很多的狗都逃窜到了郊区野外，由于缺乏食物，它们很多都是饥肠辘辘的。这时候就有一只狗看见了露出两瓣大屁股的李三儿，它小心翼翼的从背后接近李三儿，而李三儿还沉醉于意淫之中无法自拔，却不知道自己的白屁股已经是这只狗眼中的肥美食物。