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第一百二十五章计蒙献计

众妖圣和妖族大能一听,议论纷纷,交头接耳互相讨论着,妖族却是到了危机时刻,恰逢妖族大军东征失败,之后又有鸿钧道祖讲道,还有妖族内部一堆事要忙,谁能想到妖族能有如今的地步。

计蒙(计蒙,龙首,人身,鸟爪,臂生羽毛,挥臂张口喷雾致雨,所行必有狂风暴雨,为传说中的司雨之神,亦名雨师。一身法力,多在这风雨之中。现出人身,相貌颇威武,手中一柄三叉闹海钢叉,身披一身龙鳞铠甲。

《山海经·中次八经》载:“又东百三十里日光山,其上多碧,其下多木,神计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨。”)走上前一步说道:“陛下,臣有一计可以增强妖族实力,使我妖族重回巅峰实力,我等可以广发英雄贴,招揽妖族大能以及隐士散修。”此言一出,帝俊不由地以赞赏的目光看着计蒙,计蒙不愧是妖族智者,竟然能与他想到一起,是个人才,不不是人才,应该是妖才,甚得朕心么。

帝俊点了点头:“没错,我妖族现如今占据天庭数千年之久,休养生息,实力与日俱增,要不是东征失败,我妖族就会是这洪荒世界第一大族,现如今巫族实力迅速扩张,我妖族要是在不做出行动,就要灭族了,虽然现如今妖族有你等十大妖圣,(一、计蒙、二、英招,人面,马身,背生双翅,能腾空飞行,周游四海,身有虎纹,声音如榴,为传说中看花园的神兽。

现出人身,相貌凶恶,手持一根混铁棍,上面密密麻麻地刻满了符咒,身穿一件虎皮衣服,颇显凶悍之意。

《西次三经》载:“槐江之山,丘晴之水出焉,而北流注于渤水·······实惟帝之平圃,神英招司之,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。”

三、白泽,狮身,头有两角,背生双翼,山羊胡子,为传说中可令人逢凶化吉的吉祥之兽。

上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。能说人话,通万物之情,晓天下万物状貌。

现出人身,仙风道骨,颇显儒雅风范。手持羽扇,不紧不慢地扇着,似在思量。

《云笈七签·轩辕本纪》载:“(黄帝)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。”

四、飞诞,飞诞,似鼠,赤足,乃是羽族得道。现出人身,相貌略显猥琐,两撇鼠须,倒增添了几分滑稽。

《广博物志》记载,飞诞鸟似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中。

五、飞廉,飞廉(蜚廉),鹿身,雀头,蛇尾,豹纹,有角,通晓致风、收风的奇术,为传说中的风伯。

现出人身,一身兽皮,颇显豪迈之色,手中持一柄六尺余长的扇子,上面饰满了各种属性的宝石,看上去华丽非常,倒和传说中的芭蕉扇极为相似。

《三辅黄图》载:“飞廉,神禽,能致风气者,身似鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹。”

六、九婴,九婴,蛇身,九头,叫声如婴儿啼哭,能喷水吐火,乃水火之怪,为传说中的凶兽之一。

现出人身,静静站在一旁,手中持两件半月形武器,却是她采集日、月精华,耗费数万年的功夫,方才凝炼而成的独门兵器日精轮、月精轮,上带水火属性,威力无穷。

《淮南子·本径训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害,之地有凶水。”

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