刀光消失，血珠融化，飘飘洒洒，纷纷落下。
“小寒？”屠恶低吼，声音如负伤濒死的野兽，眼珠凸起，简直就要掉下来，看着吴义的眼神中充满了愤怒，悲痛，还夹杂着怀疑与不甘……
“四哥……我……”吴义怔怔地看着屠恶，眼中竟似已有泪光，似乎想伸手去捂住他的伤口，却终是不敢。
“好！好……”屠恶的声音已经沙哑，脸上不停地抽搐着，似乎在极力地压制着痛苦，两眼慢慢闭上，眼角渐渐泌出泪水，泪水竟已呈血红之色，“想不到……想不到你竟……竟然练成了无……无形刀，而且……而且已经到……到了小……小寒境界……老屠今晚死……死在你的刀……刀下，欣……欣慰……”
小寒大寒，冻成一团。
小寒乃二十四节气中的第二十三个节气，进入小寒，则标志着冬季正式开始，是时天寒地冻，万物肃杀，天地似已沉寂。
屠恶口中的“小寒”，正是吴义的春秋刀法中的第二十三招。原来吴义的武学天分极高，他自幼便得到四位兄长的倾囊相授，自己也勤学苦练，所以武功进步极快。二十多岁时，一身武功便足已比肩四位兄长了。到三十岁之后，他竟已渐悟武道，于日月更替寒暑交移中，看花开花落，木荣草枯，春风秋月，夏阳冬雪，渐渐悟出世间万物皆同一理，武学之道亦是暗合阴阳变化之规律，于是自创出一套刀法，命之为春秋刀法。刀法共有二十四招，每招都以二十四节气之一命名，为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。虽然只有二十四招，但是每一招却变幻莫测，变化无穷，正如日月经天阴阳互生，虽然有规律可循，可是谁又能真正洞悉其中的玄妙？
吴义的这套春秋刀法自阴阳变化中悟出，自然也暗合天道。若使出“雨水”一招时，刀意缠绵，有如春雨，随风潜入夜，润物细无声，使人于不知不觉处便已无从躲避。若使出“清明”一招，则刀意忧愁苦恨，使人断魂。若使出“夏至”一招，刚刀意浓烈，有如似火骄阳，使人五内俱焚。到得“立秋”，则刀意萧瑟，使人黯乡魂追旅思，满目萧然，不胜凄凉，了无生趣。等到使出“小寒”一招时，刀意已经充满肃杀，山川俱冻，草木皆枯，空气为之凝结。最后到“大寒”时，天地间已再无生机，寂寥空茫。
不过，虽然吴义的武功进境神速，终究时日不长，功力尚未达到登峰造极的地步，所以现在只是刚刚从有形进入无形，只能发出三寸无形刀光，刀法上也还没有完全练完，初入“小寒”之境，还剩最后一招“大寒”。饶是如此，已足够惊世骇俗了。
屠恶的气息渐弱，说起话来似乎已颇感吃力了。
“四哥……我不是……你听我说……”
“好……你说……”屠恶的声音更低，似乎已经气息将绝。
突然！屠恶狂吼一声，全身扑向前去，手里的剁肉钢刀幻起无数道刀影，刀刀削向吴义的筋骨，每一刀所削的位置都极为精准细腻，而且凌厉万分，任谁挨得一刀，必定非死即残。
这一击，已是屠恶暗中聚集体内所有功力，施展出他毕生武功之精华——解牛刀法中的最后一招，招法名为“目无全牛”。所谓目无全牛，乃是出自《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”意思是技术熟练到了得心应手的境地。屠恶家世代为屠，对此项技术自然是驾轻就熟。等到屠恶这代时，他更是将此项技术发挥到了极致。
世间万物万事，无论什么，只要一件物事做到极致，便可称之为神。否则的话，屠恶怎么能仅以一手杀牛宰羊的功夫（美其名曰解牛刀法）扬名立万于江湖？
屠恶本性嫉恶如仇，对吴义早有怨恨，现在三哥惨死眼前，更是悲愤莫名，怒火冲天。悲愤盛怒之下，他已理智全无，一心只想杀他几个给三哥报仇，根本不在乎自己是死是活。而吴义此时阻拦他的举动，在他眼里无异于为虎作伥，视如仇雠，哪里会听吴义的言语？只管“神挡杀神，佛挡杀佛”便是！
及至吴义一招“小寒”刀将他杀伤，他才冷静下来，心知自己全然不是他的对手，须想个办法，出其不意攻其不备，才有可能杀了他。别看他勇莽剽悍，有时候也是粗中有细的，否则的话，以他的武功在江湖中打杀，如果仅凭一勇之力，岂能活到今天？
所以他方才装作已经重伤将死的样子，故意闭目合眼有气无力地和吴义说话，使他麻痹大意，心里却已骂了一万句“畜牲”，待得吴义已经松懈之际，他全力出刀，志在必得。
也许终归是兄弟一场，吴义一刀伤了四哥，想必也是懊悔惭愧，心里自是软了，兀自怔怔发呆。突然间寒光已至，吴义又是惊骇又是慌乱，却终究不忍再使出春秋刀，只是向后疾退，试图躲避。怎奈屠恶这一击已是拼尽全力，一刀接一刀，刀刀相连不断，竟已化成一片刀幕，将他笼罩其中，实难躲开。慌乱中，吴义“啊”的一声，右手已然被齐腕削断，高高飞起，而屠恶此时也已是强弩之末了，只听他仰天闷哼一声，然后轰然倒地不动，也不知是死是活。吴义的那只右手在空中翻转了几下，颓然落下，恰好打在屠恶的脸上。