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第一一三章:再向道门设限

“那就查抄道家呗!”柴令武见柴令武抄家发财上瘾了,便啼笑皆非的出个主意。若是把道家也搞了,“抄家皇帝”这个字号怕是得落到李世民头上了。

“这不好吧!”李世民却听得怦然心动,正如柴令武之所想,他的确是抄家抄上瘾了。因为查抄佛门得到的好处实在太多太多了,容不得他不动心。

但是李渊登基之时,为了显示李家血脉的正统,将道家的老子尊为先祖,若是查道家的话,很说不过去。

“这有什么不好的。”柴令武知道李世民的顾虑,便正色道:“道家与皇室搭上了关系,发展得非常迅猛。又因为失去了佛家这个天然的对手,若是不加以制约的话,迟早会泛滥成今日之佛家!”

“现在进行约束的话,好处有五:一是顺应大势,将泛滥之势扼杀在迅猛发展之前;二是安抚佛门,让佛门知道舅舅并非有心针对;三是释放出劳力,极大的缓解大唐劳力不足之状;四是根除后患;第五点,也是最重要的一点,约束道家的话更能体现出舅舅清理门户的伟大情怀。”

任何一家文化都有属于自己的传承价值。

不管是道儒佛,还有春秋战国时期的兵、法、墨、名、杂、医、农、阴阳、纵横等教派学说都有着一定的意义。其中有好的一面,也有不好的一面,不能完全否认一种学说,这是对于文化的一种玷污。

佛家确实有一些说法是鬼扯蛋,虚无缥缈,让人不求上进,但也有独特的一面。

比如说佛是人而不是神,释迦牟尼就曾说过“天上天下,唯我独尊。”这话听起来霸道,觉得释迦牟尼太过猖狂。其实不然。“唯我独尊”的“我”字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神。

这种精神,无疑是正确的,值得传承。

错的不是佛教、佛学,而是那种打着佛学来诓骗百姓的人。

道家、儒家、法家、墨家、兵法思想同样没有错,错的是利用教义来达成自己不良目的人。

对道佛两派加以限制的放,于民族、国家、百姓有利。甚至对道佛两派也是一个脱胎换骨、浴火重生的良机,因为他们的思想可以在体制朝着有利天下的方面发展,如此一来,也更能增加他们的生命力。

“言有之理!明年之后立即着手约束,以后任何教派都以这套规则管理。”李世民需要的是合情合理的理由,柴令武一下子给了五点理由,他哪还有什么顾虑的。

“只不过教派这种事情,朝廷总得有一个专门管理、监督的部门,我打算让宗正寺管理道教、佛教。你看如何?”

柴令武点头道:“我看可以。虽说宗正寺管理皇族、宗族、外戚的谱牒,肩负守护皇族陵庙之责,但事实上是一个碌碌无为的机构,让他们来管理此事,既是人尽其责,又节省了重开部门的开支”

李世民哈哈大笑:“英雄所见略同。”

柴令武觉得李世民今天高兴得有些过头了,从一入门就一副乐不可支的模样,哪怕自己说到组建家庭版本的‘三省六部、十六卫’也没有轰走,于是忍不住好奇问道:“除了佛道带来的好处之外,不知舅舅还遇上什么喜事,说来也让我高兴高兴!”

“我的确高兴!”李世民回到位子上坐了下来,笑道:“现在已经是腊月初五了,而各国朝贺的使节也全部到了长安…各国使节图都是规模空前!这实实在在的贺礼嘛,也当然是空前了。”

柴令武听了,心底也突然萌生了一个想法。

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