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高瞳小说网 > 重生后我把皇子们卷哭了 > 第一一卷 第107章 如此尊奉
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第一一卷 第107章 如此尊奉

司空北辰被连连“将军”,也是出奇的愤怒了,他虽然不像二、三两个皇子一样短见,认为瑶池女君的作用仅限打北赵皇帝的脸,更大的作用其实是提升皇权至高无上的“理论基础”,在理论上压制日益猖狂的那些门阀大族,废除门阀政治,恢复“大一统”的君主政治,但他也绝对不能娶瑶池女君为太子妃。

因为瑶池女君并不足够让门阀解除私兵,理论基础没有那么强大的作用。

他不能再缄默了,他必须提出一个更好办法。

“瑶池女君贵为神宗后裔,于今甚至是唯一神宗后裔,若为北辰妻,也着实是纡尊降贵了,北辰的确心有所属,但相信卢公深明大义,范阳卢氏又自来尊奉神宗皇族,当不会觉得孙女敬女君为正室乃是受辱,三娘更不会在意名位,三弟此计,确为上策。”

二皇子和三皇子呆若木鸡。

司空北辰居然如此贪婪,娶了个神宗后裔为太子妃,竟然还想拉拢范阳卢氏为他的所用!

司空通深深看了太子一眼,笑了:“少不得由朕亲自向卢公解释,不过辰儿,瑶池女君身份尊贵,你可得记牢了,就算你心悦的是卢三娘,可不能因此冷落了女君啊,三娘的品性我是很信得过的,她不是好妒的女子,我反而不放心你,你的时候颇为任性。”

这场“会商”就此结束了,二皇子、三皇子面色如土,步伐凝重;南次是光鲜亮丽的来,光鲜亮丽的走,只懊恼着没见到瀛姝,把失落感小心隐藏;六皇子觉得他的太子兄显然胜出了,也是步伐轻松;七皇子立即便把这事抛到了脑后,问六皇子:“四兄不在,我们要不要等等大兄,除了四兄外就只有大兄愿意教我们骑射了。”

司空北辰被皇帝单独留下来。

此时,他才说了真办法:“瑶池女君若为太子妃,儿臣固然还能争得范阳卢氏佐助,但便暴露了父皇决意固储的心思,恐怕陈郡谢就会与江东贺、长平郑联手,甚至可能会激发兵谏内乱,大不利于父皇先稳定门阀的计划,因此,瑶池女君不为太子妃。

相信经今日一场问对,二弟、三弟必会告知贺夫人及郑夫人,她们会想尽一切办法游说卢公拒绝与皇室联姻,让孙女屈为媵妾,甚至于会再次弹劾儿臣有失贤德,没有成为储君的资格,父皇可将计就计,将瑶池女君迎回,却暂不予婚,借此迷惑贺、郑二族,似乎是动了易储之意。”

司空通表示认同:“如果瑶池女君的安置真这么容易,我也不会犹豫不决了,可将瑶池女君迎回,仅只迎回而已,北赵朝廷大可质疑我朝如此慢怠轩氏后裔,足见瑶池女君并非真正的神宗一族。”

“可让白川君说服瑶池女君,称其命格尊贵,必将母仪天下,不过儿臣能否克承大统尚未可知,父皇只有认定了继位之君,才能将瑶池女君许之,而这些话,该由瑶池女君自己宣扬。”

“这只是暂时的法子,日后当你继位,难道真要册封非发妻元配为一国之后?”

“父皇春秋鼎盛,儿臣坚信父皇在位时已经足够实力压制门阀,增强皇权,到时,世人也都不会在意空有其名的前朝后裔了。”

司空通蹙眉:“如此对待神宗一族之后……她也是个孤弱女子,我们这样做,大失道义,为君者若是有违道义,也会因为背礼法而失人心。”

“篡济者乃夏侯氏,若非先祖太宗灭前洛而建大豫,赫赫轩氏只怕早已被灭族,又哪里还会被天下尊奉为神宗皇姓呢?瑶池女君是从北赵逃亡而出,我朝仍然愿意尊奉她一个孤女,其实已经是尽足了道义了。无非是未满足她一己的私欲,未封她为皇后罢了。

父皇可下令,将宫中神元殿赐予瑶池女君作为居殿,虽女君并不执凤玺,但除母后之外,内廷一应妃嫔逢朔望日都要往神元殿拜望,且春季的亲蚕大典,也由母后、神元殿君共同主持。神元殿君所享的种种尊荣,无论中宫之主换作何人,一直不变,殿君虽无母仪天下之名,却享母仪天下之荣,如此谁还会诽议我司空皇室不敬神宗后裔,有失道义呢?”

在司空北辰的心目中,瑶池女君轩暮含无非一个狂妄贪婪的女子,轩济早已亡国,她得享尊奉仍不知足,竟还贪图母仪天下的后座,送上门来为人棋子,用而弃之是理所当然。前生他登基之后,轩氏竟然还意图干预政事,就算如此,他起初也想着将轩氏婚配给司空月燕,刘氏所出的危宿君可是除了司空月狐之外,他唯一允许以亲王之尊存在于大豫的手足,谁知轩氏竟然视亲王妃之位为耻辱,用绝食自尽要胁他履行承诺。

他岂是能被区区女子要胁的人?

可“尊奉”轩氏,眼下不仅是对外还是对内都有作用,那就跟前生一样,且容轩氏猖狂一时吧。

“这是儿臣的浅见,至于究竟如何安置瑶池女君方才妥当,父皇还当于琅沂公等等重臣议商。”司空北辰明知王斓的建议跟他的献计一模一样,且必定会被司空通采纳,此时,他还是要附加一句。

又细细打量他家父皇的神色。

司空通却像是在仔细斟酌太子的提计,丝毫未察太子此时紧张的心情,喃喃自语道“神元殿君”——建康宫里的神元殿其实一直空置,而之所以有这样一个殿苑,却是源于前济的传统——济高祖之母衔脂瑰而生,后高祖得天下,建神元殿供养生母,高祖之母也成为历史上第一个太后,济朝传国数百年,有幸入住神元殿的太后不过数人,后济亡,前洛取而代之,焚神元殿,却三代而亡,豫太宗立国,重建神元殿,却是作为了祈福子嗣繁盛之所,至东豫,神元殿于建康宫中重建,同样为后妃祈福之所,将这样一座具有天命福泽的殿苑赐予唯一的轩氏后裔居住,的确足以代表司空皇室对神宗皇族的尊奉。

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