形势越发紧迫，如万丈乌云压顶，令人喘不过气来。
一连三天，韩原都没看到那头寻灵鼠的身影。
此刻他已按照计划，下到距离碟形坑底，不到一丈的距离。
灵机愈发暴虐，已达千般级数。
也难怪那头六级的寻灵鼠不敢下到这等位置。
灵机。
无形无质，无可捉摸。
它对于高阶武者以上的修炼与进阶意义非凡，可谓珍贵至极。
与之同时，灵机的状态演化，又向来冥缅混芒，根本就不是凡人的肉身所能承受。
针对俗世中所说的：凡人皆有“灵机一动”。世传“拳宗伯”的玄鹤子曾在多宝塔秘境的塔之一层，著拳经时曾论：
常人的肉体凡胎，由生到死，只能容纳一道灵机。
所谓的灵机一动，正如高阶武者借助外力介入非常，其本质则是用“命”也！人之拳法，如行超凡入武师境，须五道灵机备存。
韩原如若没有修炼《原始空洞变化经》演化虚刹，以他目前武者八阶的肉身修为，最多一次只能承受三道灵机入体备存。
而在此处碟形坑内肆虐的灵机，又何止千般级数？料想就是宋国禁军陈无畏这般修为的武道境，估计也只能下到先前那头六级寻灵鼠下到的位置。
同样在三天前，韩原就算有原始空洞变化经演化的虚刹护体，顶多也只能下到如今这般位置，且停留时间上限不能超过三息。
此刻在三息之内，韩原调整呼吸过后，以原始空洞变化经继续演化彻迭的道法律令。
行过一个大周天，他看了看坑底那团状如火焰的热泉表面波纹变化，心中默记完整过后，立即起身，再度沿着陡峭的螺旋石阶向上，来到地表。
随后，他再次赤身贴住碟形坑边缘形成冲击波纹路，体悟与对比参照。
这已是他在三日内，第九百八十七次动用“质测”之法。
通常以“质测”之法，来洞察天地万物的阴阳动静奥妙，对于武者七阶以下以及包括常人在内，只是一种念想而已，其实无甚意义。
只在梁四僧传授给韩原事关杀伐的修炼与战斗体系中，质测作为前课，方才占据极为重要的位置。
打时须记得进杀！
在高阶武者以上的战斗中，要秉承打进杀之抢先重势、以弱打强的无上战法，韩原所继承的这一脉以“质测”作为前课的杀伐技，明显区别于师承慈航静斋与听潮阁的任轻愁为配合他行使无上“驭剑道”的杀伐而后置的“剑心通明”。
作为韩原修炼与战斗体系构建的前课，质测极为注重堪透外界环境的变化，来给韩原自身的战法与修炼提供一道增益。
按梁四僧传授给韩原的打进杀时向他解释：此质测的前课，务必要做到跟杀伐技形成如影随形的状态。
且当韩原的修为达到武者七阶以上，五感均已进阶非常，魂力臻至超凡境界，才能体悟“寂感之蕴，深究质测其所自来”。
这在梁四僧传授韩原的修炼与战斗体系中又名：“通几”①。
由质测到通几，均为前课。前课做得越细致充分，韩原每行使打进杀一个轮次，其杀伐威力的增益幅度就越强。
韩原在修炼中，也是如此，只是梁四僧也没料到：韩原意外在多宝塔秘境获得的原始空洞变化经具备一种极为逆天的演化之功，再以质测与通几作修炼前课，这就正好符合：
祸福交错，倚伏之间；生死缠绵，盈虚之会。
此番韩原在碟形坑内的修炼获益极大，对他未来的成长，意义非凡。
韩原沿着碟形坑的边缘，奔跑二十七圈后，再度下到先前离坑底一丈的位置。
依据质测对应通几，他再次调正呼吸，以原始空洞变化经演化彻迭。又行一个大周天后，他仔细观看坑底火焰状热泉表面波纹变化，看了约十息，他道了一声：
“果然如此！”