赵国召开盛大宴会，孝成王亲扫殿堂台阶，又亲自到门口迎接贵客，并执行主人的礼节，领着魏无忌走进殿堂的西边台阶。魏无忌则侧着身子走，一再推辞谦让，并主动从东边的台阶升堂。宴会上，魏无忌称说有罪，对不起魏国，于赵国也无功德可言。孝成王陪着魏无忌饮酒直到傍晚，始终不好意思开口谈封献五座城邑的事，因为魏无忌总是在谦让自责。魏无忌最终留在了赵国。孝成王把鄗封赏给魏无忌作为汤沐邑，这时安釐王也把信陵邑又奉还给公子，但魏无忌仍没有回魏国的打算。
魏无忌听说赵国有两个有才有德而没有从政的人，一位是毛公藏身于赌徒中，一位是薛公隐没在酒店里，魏无忌很想见见这两个人，可是这两个人躲了起来不肯见魏无忌。魏无忌打听到他们的藏身地址，就悄悄地步行去同这两个人交往，彼此都以相识为乐事，很是高兴。
赵胜知道了这个情况，就对他的夫人说：“当初我听说夫人的弟弟魏公子是个举世无双的大贤士，如今我听说他竟然胡来，跟那伙赌徒、酒店伙计交往，公子只是个无知妄为的人罢了。”赵胜的夫人把这些话告诉了魏无忌。
魏无忌听后就向赵胜的夫人告辞准备离开这里，说：“以前我听说平原君贤德，所以背弃魏王而救赵国，满足了平原君的要求。如今才知道平原君与人交往，只是显示富贵的豪放举动罢了，他不是求取贤士人才啊。我从前在大梁时，就常常听说这两个人贤能有才，到了赵国，我惟恐不能见到他们。拿我这个人跟他们交往，还怕他们不愿见我。平原君竟然把跟他们交往看作是耻辱。平原君这个人不值得结交。”于是就整理行装准备离去。
赵胜夫人把魏无忌的话全都告诉了赵胜，赵胜听了自觉惭愧，便去向魏无忌脱帽谢罪，坚决地挽留魏无忌。赵胜门下的宾客听到此事，有一半人离开了平原君归附于魏无忌，天下的士人也都去投靠魏无忌，归附在他的门下。
威震天下
魏无忌在赵国居住了十几年不回去。恢复了元气的秦国乘着魏无忌在赵国，日夜不停地进攻魏国。安釐王为此焦虑不安，就派使者去请魏无忌回国。
魏无忌仍担忧安釐王恼怒自己，就告诫门下宾客说：“有敢替魏王使臣通报传达的，处死。”由于宾客们都是背弃魏国来到赵国的，所以没有谁敢劝公子回魏国。
这时，毛公和薛公两人去见公子说：“公子所以在赵国备受敬重，名扬诸侯，只是因为有魏国的存在啊。如今秦国进攻魏国，魏国危急而公子毫不顾念，假使秦国攻破大梁而把您先祖的宗庙夷平，公子还有什么脸面活在世上呢？”话还没说完，魏无忌脸色立即变了，嘱咐车夫赶快套车回去救魏国。魏无忌和安釐王兄弟两人十年未见，重逢时不禁相对落泪。安釐王任命魏无忌为上将军，让他做魏国军队的最高统帅。
公元前247年，魏无忌派使者向各诸侯国求援，各国得知魏无忌担任了上将军，都纷纷派兵救魏。魏无忌率领五个诸侯国的联军在黄河以南大败秦军，使秦国将领蒙骜战败而逃。联军乘胜攻至函谷关，秦军紧闭关门，不敢再出关。这次合纵攻秦的胜利，使魏无忌的声威震动了天下。
人物评价
赵孝成王：自古贤人未有及公子者也。
荀子：信陵君之于魏，可谓拂矣。
国子：公子无忌为天下循便计，杀晋鄙，率
魏兵以救邯郸之围，使秦弗有而失天下。
缩高：信陵君为人，悍猛而自用。
贾谊：当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
司马迁：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。
曹植：若夫田文、无忌之畴，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。
左思：千乘为之轼庐，诸侯为之止戈。贵非吾尊，重士逾山。搦秦起赵。威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。
谢灵运：是以信陵之贤，简在高祖之心。望诸之道，复获隆汉之封。观史叹古，钦兹盛美。
杨坚：昔汉高钦无忌之义，魏武挹子干之风，前代名贤，后王斯重。
司马贞：信陵下士，邻国相倾。以公子故，不敢加兵。颇知朱亥，尽礼侯嬴。遂却晋鄙，终辞赵城。毛、薛见重，万古希声。
李白：大梁贵公子，气盖苍梧云。救赵复存魏，英威天下闻。
司空图：一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。
赵蕤：魏有公子无忌，削地复得。
徐钧：侯朱决计全危赵，毛薛谋归保大梁。得士信知明效速，去留果是国存亡。
王世贞：三公之好士也，以自张也；信陵君之好士也，以存魏也。
卢楠：昔闻贵公子，乃是信陵君。剑气连秋水，英风迈长云。
李梦阳：梁园昔有信陵君，名与岱华争嵯峨。
茅坤：传中两千五百余字中直称“公子”一百四十七处，太史公仰慕之意溢于言表，无限唱叹，无限低回，慕公子之行系乎天下安危，叹公子终被废弃不用。
洪亮吉：信陵君一身攸关六国之存亡，岂若孟尝、平原、春申诸君，竟以食客人自喜，略无关国是哉。
许仙屏：有史公作传如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已；其门馆流风未谢，于今视昔，问谁能拔抑塞磊落之才。
李晚芳：战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心，盖其质本仁厚，性复聪慧。聪慧则能知人用人，仁厚则待贤，自有一段慕不尽之真意，非勉强矫饰者可比，此贤士所以乐为用也。余三君，孟尝但营私耳，平原徒豪举耳，黄歇愈不足道，类皆好士以自为，而信陵则好士以为国也。
钱维城：信陵君发一介之使，而诸侯奔命，莫敢后者，仁义著于人心，而威信足以夺之也。且信陵君岂遂能救民伐暴，效汤、武之所为哉？徒不急于功利，有救灾恤患不忍人之心而已，威震天下，功业无与并。
汤谐：当时秦患已极，六国中公卿将相，惟信陵真能下士，从谏若流，故独能抑秦。
张笃庆：邯郸应与赋同袍，公子翩翩气自豪。不少衣冠归赵胜，谁将金甲走蒙骜。大梁上客挥孤剑，卧内兵符胜《六韬》。今日九京良可作，愧无杯酒奠蓬蒿。
梁启超：信陵君去千乘之位，而入虎穴，以急朋友之难，吁，何可及也。论者以厕诸平原、孟尝、春申之列，乌足以知公子。
徐世昌：六国君王不足乎一救弱赵，只身公子能有以二退强秦。
吴佩孚：棋枰未定输全局，宇宙犹存待罪身，醇酒妇人终短气，千秋谁谅信陵君。
陈易：醇酒与妇人，公子死游戏。惜无远大图，不能自为计。
主要作品
魏无忌合纵攻秦胜利后，声威大震，各诸侯都向他进献兵法。魏无忌将其编写成书，后世称为《魏公子兵法》。[35]《汉书·艺文志》有《魏公子》（《魏公子兵法》）二十一篇、图十卷，今佚。
后世纪念
汉高祖地位低贱时，曾多次听人说过魏公子的贤德和才识。他即位为帝后，每次路经大梁，常常去祭祀公子。公元前195年，刘邦从击败叛将黥布的前线归来，经过大梁时为公子安置了五户人家，专门看守他的陵墓，让他们世世代代祭祀公子。
信陵君身后，也受到许多大梁人民的敬仰，被奉之为神，在大梁有信陵君祠，后改为大相国寺。清陈维嵩有词曰：席帽聊萧，偶经过信陵祠下。《异迹略》记载开封旅贾外出经商，大都携带信陵君香火，以求旅途平安。因信陵君是王族之后，有的后人便改姓王，后人有京兆王氏等。
宁陵县信陵君行宫后边有一条贯穿宁陵县城十里长的东西大街“信陵路“。
(本章完)