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第一百五十九章 世界初生

通过对阴阳两气的形象理解,便家灾道哪些物质属于阳气,哪些物质属于阴气。也可以说,阴阳两气是能量在相同的空间内的不同表现,两者在本质上是一致的,“阳化气,阴成形”,气和形又可以进行相互转化,如此则能够形成阴阳扣待相生的物质世界。

总之,这个世界所有的事务都能用阴阳来概括。

一般来说,亮为阳,暗为阴,炙热为阳,寒冷为阴,天空为阳,

大地为阴,升腾为阳,下降为阴,对立的东西都能用阴阳来表示。

阴阳互相对纠缠和谐,便是太极。

所谓太极即是阐明宇宙从无极到太极,以至万物化生的过程。

其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态,很是对应这方空间的状态。

王景义开创世界的理念便是按照典籍上面的记载为原则进行的。

按照记载,当然,他也不知道这个记载到底是瞎说,还是真正的有其事发生。

不过看着倒是很想是真的,毕竟这里是仙侠世界,他看的又是收录入蜀山藏经阁的典籍,应该把不太会出现瞎编乱造的东西。

就这样,阴阳至于在混沌的世界中来回的游荡,数十年的时间过去了,这个世界在阴阳之鱼的推动下产生了翻天覆地的变化。

首先是空间变大了, 然后空间中,混沌之息的深处冥冥中好像有着一些东西在孕育。

并且已经开始展现出一些威势,王景义用神识探查,却一无所获,只看到了一片迷雾。

接着王景义打开了剩下的几个瓷瓶,里面装着的是构成世界的基本元素。

紧接着,王景义又拿出那四枚灵珠,然后把他们一一捏碎,与那团瓷瓶中的东西混合

很快,五行汇聚,产生了难以预估的化学反应。

再加上气体一些东西,这片空间中突然产生了一些列的链式反应。

“轰隆隆~”

空间中出现了雷声,出现了风。

这是一个世界出现的预兆。

有了太极,再有了五行,构成一个世界的基本元素便有了。

按照五行学说,天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。

这时只有一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。五行由此而来。

一个世界的推演顺序是向有混沌,然后混沌中分出秩序变成阴阳,接着阴阳衍出五行,最后由五行孕育万物。

五行之所以能生出万物,与它的一个特性息息相关。

那就是五行的相生相克,金生水,水生木、木生火、火生土、土生金,但是同样金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

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