永安陵西边不远处就是显眼的永昌陵，这是太祖的陵园。虽然永昌陵和永安陵挨得很近，但赵昕一路走过，心中暗暗思量，它们中心轴线之间距离也有600多米，即使赵匡胤天生神力，能把一支羽箭射出五六百米的可能性还是很小，所以宋太祖“一箭定陵”的故事，估计演义的成分比较高。但是这个在心里想想就好，说出来就不美了。
再之后的太宗及真宗陵墓，也不细说了，赵昕此番路过，顺便来拜祭一番，这次差不多算是被排挤出朝堂，心境自然好不到哪里去，该有的礼仪结束之后，赵昕也就离开了。赵昕没有乞求先祖的庇佑，只是行孝道而已，他现在面临的困境，乞求先祖的庇佑可是没有半点用处。
从东京汴京至西京洛阳，这一路毕竟商旅通行，百货流转，人员密集，所以几乎是没有遇上风险，但是接下来，可就不好说了。
赵昕在西京停留了两日，第一日拜祭先祖，第二日参加西京官员们准备的宴会。赵昕此番出京，无论是为什么，但终究还是以太子的身份出行，沿途的官员总不可能一点表示都没有吧。
小地方官员准备的宴会，赵昕推辞也就推辞了，但是这里毕竟是西京洛阳，赵昕还是要给这个面子的。
宴会结束之后，赵昕的队伍之中多出来了上百人，都是洛阳当地有名的才子，不少人祖上都是六部高官，如今家世也算是富贵。
这其中，赵昕最为印象深刻的，是程颢程颐两兄弟，也就是开创洛学的北宋儒学大家，提出存天理灭人欲的主张。本来二人都已经准备赴京城赶考，二人而今声名有一些，但也就是在洛阳当地流传而已，算不得影响全国。而今赵昕抛出橄榄枝，也就顺势进入赵昕门下。
换做别的时候，想要进入太子门下，可谓是千难万难，但是太子眼下有难，一大帮人赶着奉献投名状，博取日后的富贵。
至于天子是不是真的有废长立幼的想法，那是日后的事情，参与这种顶级的权力斗争，就要做好失败的准备。再说了，这些都是大家族，大家族有什么好处，那就是可以有多种选择，两边押宝，至少就赵昕目前所掌握的消息来看，随着赵祯属意幼子赵曦，不少家族也搭上了弟弟的线。
除非是像曹家，吕家这样通过婚姻联系，已经确定绑在太子赵昕战车上的家族，否则根本不必一边倒。
这种大家族的选边站队问题，自东汉至隋唐，绵延上千年，例子太多了，乃至于出现了士族这种怪物。如何与大族们博弈，太子该怎么做，皇帝该怎么做，地方官该怎么做，史书上例子也不少，日后通过实例来说。