譬如选择“潜行不窒”仪式，就可以到深潭旁边结庐而居，时常潜入潭水中熟悉深水环境。
当然，这里面，存在着一个相互矛盾的抉择。
能让人长期居住生活的环境，必然不够“惊险”，那么相应地，成功激发“纯气之种”的可能性就较低，白白浪费时间。
反之，越是惊险刺激的地方，譬如北溟这种天然邪异之地，虽然越容易激发“纯气之种”，甚至能达到仪式极限的三道纯气之种，但想要长时间生活其中，却非易事。
那么，有没有一种，既能足够惊险，又能保证安全前提下，让人熟悉环境的方法呢？
这一刻，田籍想到了他的“泥人替身法”！
泥人替身法，本质是削减仪式难度，少量多次，从量变到质变。
过去的秩一秩二仪式，都给了他极大的帮助。
如今秩三的不慄仪式，需要游者亲身赴险，在这一点上，无法再以泥人替身代替自己。
但这个无法代替，是指正式仪式上无法代替，并不代表，在仪式前熟悉环境的阶段，不能使用啊！
他完全可以将泥人替身扔到惊险的环境中“生活”，这样既能确保自身提前熟悉惊险的环境，克服战栗本能，同时就算遇到意外，损失的也只是泥人替身而已，不会危及自己肉身。
如此只要经过充分的尝试，他就能最大程度确保在正式仪式的时候，自己激发“纯气之种”的成功率！
“嗯，接下来一段时日，除了坚持吃补药以外，也得好好考虑一下第一个仪式的环境，以及泥人替身的配方。”
……
田籍过去所用的秽土泥人，受到秽土特性的影响，会对五感产生极大的屏蔽效果。
这在秩一以及秩二的仪式中，给了田籍极大的帮助。
不过到了秩三的“不慄仪式”，这种特性反而成为了阻碍。
因为他现在需要用泥人代替自身感知外界的惊险环境，而非与外界隔绝！
“况且秽土捏制的泥人虽然相比于凡土更为坚实，但到了秩三的层次，就有些不够看了。甚至都比不上我现在的肉身强度。”
“如此的话，纯粹的秽土泥人，并不足以代替我本体进入惊险环境中‘生活’。”
好在，匠人辛夫留下的《九土注》，给了田籍改进替身泥人的思路。
“先前我就考虑过以更高级的‘四方土’来改进泥人，如今看来，这个思路果然是对的。”
“四方土各自的产地，东夷、西泽、北溟、南荒，本身就是举世皆知的邪异之地，若论‘惊险’，在天下人族已经探明的区域，极少有地方能出其右。”
“正好眼下我有一箱子北溟坎晶，这种四方土本就是北溟出产的，与那里的环境相性最好。”
“若以之制作替身泥人，不但能最大程度地获得北溟环境感知，而且还能在其特殊的环境在稳定存在……”
于是，田籍很快确定了第一个“不慄仪式”的内容：潜行不窒。
而仪式的地点也随之而定下来，正是临海城北方百里开外的北溟！