洵有情兮，而无望兮……”
……
《宛丘》乐调热烈奔放，连带公子宛的吟唱，也变得充满热情，一改过往哪种沉凝冷静的禁欲系画风。
如此反差，场间的女宾自不必说，早已是人均目中含春，如痴如醉。
就连一直望天的公子昭，也难得低下头认真倾听，一根手指随着旋律打起节拍。
田籍不由好奇问道：“闾长，这《宛丘》究竟唱的是什么啊？”
虽然夺舍半载有余，很是恶补了一些基础知识，但这毕竟是外国的歌曲，而公子宛的唱腔明显带着陈国口音，所以田籍虽然能感受到歌曲传达的情绪，却对唱词不知所云。
便听公子昭一边敲着手指，一边解释道：“陈国上下好巫喜舞，据传这位公子宛的生母，便是一位陈国的巫女。”
“而《宛丘》之词，讲的正是一位国君对一位起舞巫女的爱慕之情。”
“难怪他以‘宛’为名。”田籍恍然道，“而且这不就跟刚刚太子盯着墨闾副看的情状一模一样吗？只是为何我见太子的神色似乎有些不快？”
“因为《宛丘》所言的这名国君，正是陈国历史上公认的一位亡国之君！”
听到公子昭的这个解释，田籍脑中迅速调取看过的历史资料，心中渐渐了然。
原来陈国作为中陆与西泽交界处立国的国家，曾经也在西拓中获得大片西泽的领土。
然而到了那位亡国之君的时代，上至君王，下至百官，皆沉迷声色，不思国事，最终导致国家灭亡，被西泽兴起的天阳国取代。
随后虽然在大齐的强势干预下，陈国后人勉强夺回了在中陆部分的国土，但国力大不如前，不得不依附大齐，对抗比邻的西泽天阳国。
而这一段历史，再联系刚刚公子宛为太子妃帮腔说的话，那么他此时唱的这首《宛丘》，寓意不言自明。
“这是以《宛丘》之乐，讽谏太子啊。”田籍低声感慨道，目光渐渐凝实，“如此一来，这第二道饵也算咬实了。”
……
公子宛唱罢，场间的气氛比刚刚的吕女剑舞更为热烈。
当中不少声音自然是冲着太子少傅的权势而去。
但也有些耿直之人，听出《宛丘》曲中真意，大赞公子宛以乐曲劝谏，有古名臣之风，无愧于“王佐之才”的盛名。
而在这种气氛的带动下，太子也免不了自我检讨几句，而后再次表达对太子少傅的信重。
后者则顺坡下驴，言自己因过于忧心太子，情急之下有所冒犯，希望殿下恕罪云云……
总之最后两人各退一步，主臣相得，气氛变得更为融洽。
甚至在太子妃的提议下，主臣对饮三杯，而后皆大欢喜。
只是这种表面欢乐的气氛，别说对情绪感知敏锐的田籍，就连茅越也看得透彻，暗自窃笑道：“这太子殿下，怕不是往日被太子少傅管教怕了吧……”
这时趁着场面气氛热烈，宴会主持太子妃又出来提议道，“今日诸国群贤毕至，先有吕舞，再闻陈乐，不知徐国的诸君，可有为饮宴助兴的雅事？”