张昭在猜测李圣天这份激动有多少是真的，李圣天身边的于阗军将则不断的在回味‘吾家千里驹’这句话。
这从一个舅父的口里说出来，呃，也能说得通，但不过似乎有那么点太亲密了，亲密的让人有些不禁心生遐想。
要知道，大金国太子李从德可还在敦煌求学呢，已经六七年没怎么在于阗居住了。
“孤王自小在长姐呵护下长大，如今长姐之子，又为孤王立下如此大功，孤王决定，将鸦儿看州改名为奉天州，鸦儿看城称奉天城。
敕封黄门侍郎、奉天军中尉张昭为奉天郡公，继承孤王长姐奉天公主在大金国的一切权益。
准许奉天郡公使用尉迟这个姓氏！奉天城的正税，皆归奉天郡公！”
尉迟，确切的说应该叫vi-ca，或者是梵文的vijaya，这是一个非常古老的印欧人种词语，也有认为是源自梵文的说法。
其意思是胜利者，征服者，历史上用这个词语作为姓氏的胡人族群很多。
比如突厥的毗加可汗的毗加，实际上也是vi-ca这个词，后世英语代表胜利的victor，词根也是从这个词过去的。
不得不说，李圣天在政治上，真的是非常合格的，张昭是汉人，而李圣天拥有一半斯基泰人血统，张姓是中原大姓，张昭的南阳张氏更是中原望族，尉迟姓虽然早在南北朝时期就开始融入到了中原姓氏中，但论起来总是个胡人姓氏。
所以，李圣天没说赐姓，因为要是说赐姓的话，那就不是赏赐，而是侮辱了，所以他宣布张昭可以使用尉迟这个姓氏，就显得非常灵活。
一方面让张昭得到了类似于阗王族的资格，既让其他人知道张昭在他心中的地位，又不显得有些侮辱人。
而另一方面，李圣天两父子早就不姓尉迟了，一个叫李圣天，一个叫李从德，。
但偏偏张昭不是可以称李昭，而是可以称尉迟昭，那么很明显的一下，就把张昭和李从德之间区分开了。
总之就是张昭自此拥有了类似或者就是于阗王室的资格，但跟其他的于阗王族，特别是太子李从德有非常明显的区别，不至于让某些野心家产生错误的体会。
至于鸦儿看改成奉天，并且把鸦儿看的正税赐给张昭，这也是非常妙的一招棋。
从表面看，封赏之厚，荣耀之高，冠绝一时，但鸦儿看改成奉天，又不代表鸦儿看封给了张昭。
于阗赋税则分为正税和布税、役、徭等，正税是约等于汉初三十税一那种玩意，很多地方都收不起来或者很少。
于阗的纺织业非常发达，国家的主要税收实际上是布税，不但纺织业需要交布税，田税也是折合成布税再上缴的。
所以张昭得到的鸦儿看正税，嗯！听起来天恩浩荡不得了，但一年差不多也就是个一两百贯，也不算少，但绝没有听起来这么高大上！
“各军准备，安营下寨，伊蒂哈德这贼子已被二郎重创，咱们就趁他病要他命，昼夜猛攻，拿下疏勒！”
李圣天拉着张昭向疏勒城下走了几步，随后一转身大声说道。
“刘再升，你的宫卫还是跟随奉天郡公一同作战，此前的死伤抚恤和战功赏赐，尽快辅助奉天郡公造册上报，孤王要重重封赏！”
“甥男代表憾山都、游奕军、神机都、分金都的儿郎，拜谢天子赏赐！”张昭兴高采烈的大声道谢，两人的眼神中都闪过了一丝了然的神色。
张昭手下这些人，可不是李圣天的军队，而是张昭自己的私军，李圣天让他作主造封赏战功册，就是不干预张昭的主权，也是一种变相的赏赐和照顾。
张昭则趁着这个机会，把虽然成了军，但是地位没定的神机都和分金都，给一口吃了下去。
分金都的矿工现在有八九百人，神机都的智通有四五百人，虽然不能全部让张昭吃下，但精简一下，各留三百人还是可以的。
至此，张昭终于凑齐了一个下折冲府（八百人）的军卫了！