棕熊其实一直都在进食，这说明【气丹】的凝结，并非一棵树或一种草就能可以的，必须积攒到一定的数量。
棕熊最终还是没有完成赵君宗的期望，它居然离开了“萨11区”，也就是【红尘劫】笼罩的范围，而一离开【红尘劫】范围，它就“狂化”了。
“棕熊”与“尘人”是两种状态，前者是【五行】失衡，后者是【行色】失衡，但相同的是，都属于“后天”形成。
原本凝于一起的“金木土”气丹，在棕熊离开【红尘】范围当即，就爆炸成“金”气丹、“木”气丹及“土”气丹。
三粒拳头大小的“气丹”透体而出，围着棕熊旋转，棕熊“直立”行走，速度极快，令赵君宗有些吃惊，棕熊可没有【元力气】的。
“所以，这三颗气丹形成了【五行气场】？等同于【元力场】？”
由于怕跟丢棕熊，赵君宗并【元力场】扩张到它附近，不料，棕熊有所感应，“火气丹”骤然脱离，朝赵君宗疾射而至。
赵君宗立即被【大恐怖】操纵着进行规避，他同时很疑惑。
之前在营地时遇到的那头野兽，并没有“气丹”缠身，反倒表现的象是【缘化兵器】，棕熊怎么是另一种状态呢？
由于不需要自己操作，赵君宗也就可以分神想事情，他觉得，之前在营地外遇到的野兽是【缘化兵器】，极有可能是尚未凝聚【气丹】，就脱离了【红尘劫】范围。
久攻不下后，【火气丹】返回，重
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新与“金气丹、木气丹”组成衔尾队伍，周而复始的旋转着，而棕熊则继续“直立”奔跑。
它的奔跑速度已然步入超凡，一秒超过百米，由于尚未掌控这种超凡力量，沿途遇树撞树，遇石撞石，而“气丹”并没有防护力，棕熊最终负伤累累的倒下。
而三颗“气丹”随着时间推移，体积也在不断缩小，在棕熊皮开肉绽、鲜血横流倒地时，已然从拳头大小，缩小成米粒大小，最终消散无痕迹。
只要是【五行】齐全都可以视为拥有【尘缘】，而拥有【尘缘】则都有【生命体】，【1寸】只是踏入超凡的标准。
棕熊没有【尘缘】也就没有【生命体】，赵君宗对它无法施救。
【兵备使】的能力来自【兵器】，【兵器】只有伤害、抗击、速度、感知。
也就是说，【兵备使】的力量并未超凡，之前肩不能挑，成为【兵备使】后，照样肩不能挑，赵君宗也因此无法扛起数百斤重的棕熊。
但“棕熊”已经不是普通野兽，在【元力场】开启时，它可以被收进【万界诸物】内，再被赵君宗重新带回“萨11区”。
然而，“棕熊”并没有因为回到【红尘】内而起死回生，反而迅速蒙上“五彩缤纷”的尘埃，最终，尸体被同化，与“缤纷”尘埃一起融入【红尘】中。
赵君宗纠缠着“气丹”之事，其实是想知道与【武命谱】是否有关系，毕竟，那个号码“112.287”的【生命体】，就出现在“萨11区”一个小时左右路程的位置。
若说是巧合，赵君宗是不信的，他反倒推测，“112.287”号【生命体】就是“萨11区”的控制者，但这个推测没有什么依据。
“气丹”与【生命体】之间究竟有什么联系呢？
赵君宗决定继续观察，并尝试其它的测试，比如，将【生命值】灌入“气丹”内，所以，他要先找到一颗“气丹”。
找到新的“气丹”很顺利，那头体型强大的“孤狼”可以安息了，赵君宗发现体格越大越强壮的野兽，凝聚“气丹”时越安全。
松鼠、狐狸等体形小的都没有成功凝聚，反而一一扑该。
在准备往那颗“水气丹”注入【生命点】时，赵君宗心中一动，他从【万界储物】中取出一根【罡骨】，然后，先将【罡骨】与“水气丹”进行接触。
“水气丹”对【圣旨】是知识盲区，但“水气丹”与【罡骨】融合后的物品，【圣旨】却是鉴定出来，【谱牒】对此则是依然是无反应。
【谱牒】的信息库终究是储备【兵器】晋升的，与【兵器】晋升无关的信息还是有些缺乏，【圣旨】的信息库就庞大而繁杂。
“辰光，0.001”。
霍，干掉“112.287”号【生命体】，获得了【天罡】，【天罡】与【气丹】融合，居然获得了【辰光】。
这就很不妥了，【封刃师】是【谱牒】负责的。
关于【封刃师】一切信息，该由【谱牒】提供，怎么【谱牒】反而不认识这些属于【封刃师】“内狱”构筑的资源，反倒是【圣旨】在提供信息呢？
（本章完）