我酷爱君臣言情文，尤其是女帝与权臣之间的爱恋，这两者之间的张力一方面来自于屈原《楚辞》中香草美人的比喻，另一方面也来源于贤臣明主之间君臣相得的幻想。
可惜文荒太久，我不得不自割腿肉。
我架空了明朝，塑造了孔孟教化下一道完美的幻影，那就是我心目中相貌堂堂、才华横溢、德高望重、洁身自好、心怀天下、忧国忧民的救世宰辅燕晟。
在我设想下，此人有于肃愍的节操，有张江陵的魄力，有王伯安的深度，有夏公瑾的倔强，有徐华亭的才情……同时我还赋予他屈原士为知己者死的悲壮，吴起成大事不拘小节的狠唳，还有王半山不畏浮云遮望眼的豁达……
在塑造与贤臣相对的君主，我没有套用人们公认的明君模板，因为我认为没有哪位帝王是完美无缺的，也没有哪位帝王是一无是处的。世宗皇帝，殷承钧和殷承钰，无论他们做过什么蠢事、错事，至少从本心，他们是心怀江山的。我觉得在那个“家天下”的封建王朝局限下，他们都可以算作是合格的帝王。
在君臣的构架下，我尽我所能地去重塑我心中的明朝，去塑造大奸似忠的权臣，私营苟且的佞幸，忠心不二的守卫，豪气干云的中流砥柱……我想象我自己把热血泼洒在遥远而陌生的时代，随着宦海沉浮，权力争斗，沙场争霸，深宫寂寞……
我也曾质疑自己为什么不能就简简单单地写一个甜甜的恋爱故事，为什么不写一个女主大杀四方的爽文，偏偏要用不够用的智商钻冷门写权谋大戏。
首先，我不相信我塑造的宰辅会爱上一位宜室宜家的传统女人。我认为这类人心无风月，就算面对女子的爱意攻势，也只是说“此身许国再难许卿”，所以我配给他一位女帝，她既是“国”，也是“卿”。同时，我设定这位宰辅的偶像是屈原。屈原与君王之间香草美人的比喻是我沉迷君臣恋的开始，所以他只对他效忠的国君是真爱，甜甜的恋爱文违背我的恋爱观，所以我写不来。
其次，我不相信单单凭一个主角能够扭转乾坤，改变历史轨道，即便是封建帝王，他也不可能随心所欲地改造他的国家，一个政策需要数代皇帝通力合作施行，主角光环违背我的逻辑链，所以我写不了爽文。
我必须承认，我的笔力不足以承载这段感情，但是我尽我最大努力在史料上做文章，不期望能打动任何人，我只求一个心安。
我是一个倔强的人，只想走一条孤独的路，用余生寻找一片不存在的桃花源。