也幸亏萧文明去而复返，又重新上岛来了，否则这些人在岛上找不到吃食，又没有可以航行的船，说不定十天半个月不会有船靠近这座小岛，他们就会被饿死了……
这二三十个人清点下来，居然有两个会说中原话的。
其中一个，是在华人的船上帮工，话说得不算利落；另一个则是久居南洋的华人，中原话虽然也带上了浓重的口音，但总算还没有忘记乡音，还是可以交流的。
听他讲，前几日在海上那三艘船展开的激烈的海战，岛上的人看了个一清二楚。
一开始，他们还当看白戏，聚在海滩上叫好呢！人嘛，不就吃饱喝足了看个热闹嘛！
可后来就不对了，听漂到岛上的人说，说是大齐朝廷容不得他们在这里做走私买卖，就派了人、派了船，要来荡平这座小岛。
所有人不管是老、是小、是什么国籍，只要看到了全都以勾结外敌论处，逐一杀死，一个不留！
于是岛上的大家就慌了神，便赶紧一哄而散，逃命去了。
不用说，散布这条谣言的一定就是董鸿儒本人了，只有这样才能把局面搞乱，自己也就可以乘机逃跑。
这一回，岛上的商人走得急几乎是落荒而逃，跑的时候也就没有那么细致：船走了、人跑了、贵重的财产也带走了，可是居然还留下了不少人在岛上，而这些人大多是受了伤的、患了病的船员、水
手。
所以说萧文明的认识一点都没有错，缺乏像萧文明这样的人居中把控，在这个时代所有的商业行为遵循的都是丛林法则，强者生存、弱者败亡，无不如此。
不过也多亏有这些人留在小岛上，让萧文明平白多了一些可供差遣的人，把这些人留在岛上——不用他们发挥任何作用，只要留在这里，展示一下萧文明的势力的存在就可以了。
这样的部署，属于占位排队，虽然起不到太大的作用，但是有和没有本身之间就有巨大的差别。
萧文明正想以这个叫戴建平的中原人为首，安排下人的时候，却见富山吉秀急匆匆跑了过来，在萧文明耳边低语道：“爵爷，我这里抓到一个人，正好是原川家的人，不知要如何处置？”
原川家的人？
这不是和董鸿儒是一伙的吗？
既然董鸿儒都走了，怎么落下他一个？
萧文明怀着这份好奇心，别让富山吉秀将那个人押了上来，将这人上上下下一打量，这才知道此人同其他滞留在岛上的人差不多，也是那种不便行动，没法带着一起走的。
他在同萧文明的交战之中，腿上受了伤，大腿外侧被削去了巴掌大的一块肉，别说是下到海水里了，恐怕就是走路都困难了。
这个家伙为虎作伥，帮着董鸿儒同萧文明作对，受这样的伤，纯顺罪有应得，没什么好可怜的！
不过经历了这么一出被同伴抛下的悲惨遭遇，这人心里倒也敞亮了，知道这年头谁都靠不住，只有靠自己才有一条活，于是对于萧文明通过富山吉秀翻译过来询问他的问题，这个人是知无不言、言无不尽。
萧文明好奇的还能有什么，不就是富山吉秀怎么就和原川家搭上了线。
这个问题，果然还是由原川家的人回答最合适了。
听这人的意思，原川家原先并不知道有董鸿儒这个人，一开始，还是这家伙远隔重阳，历经艰难险阻，从中原来到倭国的。
这样的介绍，一下子就解除了萧文明之前的一个疑问，原来董鸿儒这小子居然出海去了，怪不得萧文明在中原怎样的一痛寻找都无法发现他的踪影。
那他怎么又是同原川家联系上的？
原来是那董鸿儒登陆倭国之后，目的就十分明确，在几百个村长大乱斗的倭国，他别的人一概不找，对于眼下势力发展最为迅速的方山家更是不闻不问、避而远之，而是专门找到了在方山家的威压下已然式微的原川家。
这董鸿儒在中原也算是个杰出人物了，他肚子里干货不少，几乎可以算是学富五车了，口才又好，说是口若悬河一点也不为过，长得也风度翩翩，一下子倭国那些歪瓜裂枣的家伙全都比了下去，刚见了一面，原川家就把他迎为上宾。
并且董鸿儒出手也极其大方，随船带来的绸缎、瓷器、宣纸、茶叶想送就送，丝毫没有怜惜。
董鸿儒不是做慈善的，他这样做，可不是为了去倭国扶贫去的，而是有自己的大计划。