这些东西在中原那里都是贵重的物品，说句价值连城，毫不为过。
但是戎羌这里，缺乏其他生活物品，这些金珠宝物，换不了什么东西，价值也就没有那么高，倒不如拿来同中原换一些实用的东西。
这是康亲王听到的消息，也赶紧过来瞧瞧。
虽然知道康亲王在这里，几乎算是个多余的人，但是深通中原人情往来的达多还是从一堆金银财宝之中选了一对大小模样相似的狗头金，又挑了一袋宝石，恭恭敬敬地捧给了康亲王，说：“这是进献给亲王的礼物，还请不要推辞。”
康亲王是大齐朝的王爷，一人之下、万人之上，达多给他的这些宝石算不得什么，可最难得的是这一对狗头金——虽然取自天然，但是大小和形状都几乎一模一样，就更显得巧夺天工，是天造地设的一双。
这就好像后世玩核桃的那一些人，一只核桃不值钱，一对相似的核桃价格恐怕就要几十倍、上百倍地往上翻了。
康亲王虽然不是贪财之人，但是见了这件稀奇的东西，还是眼前一亮，欣然手下了。
就算他自己用不着留着，将来赏赐给下人也是好的。
戎羌从船上运送过来的绵羊虽然温顺，但也都是活物，运送起来并不容易。
这次萧文明特意关照，大齐朝所用
的渡船都是水师的大船，但是本来黄河的水文条件就不及长江，又是内陆水道，船也不可能造得最大——一艘船上运送五六十只绵阳，这样的运力，就已经到了极限了。
幸好这回戴鸾翔临时调过来的船有五六艘之多，两三个来回总算运送了上千头羊，又用了两三个来回，又送了四五百头肥牛回来，至于毛皮、腊肉、金玉、宝石等物则更是不计其数。
这些牛羊等活物，都被萧文明安排圈养在市场里专设的饲养活物的栅栏里，至于贵重物品，则都存放在仓库之中，有专人负责看守。
运送这些东西，就已花费了一整天的时间。
入夜，黄河两岸气氛一片祥和，等到第二天清早的时候，则要继续运送货物。
这次运送的是草原上的骏马。
据说蒙古草原上的马个子不高、跑得也不快，但耐力却比世界上任何的马都要强，是进行战略机动，进行成百上千公里大迂回的最佳工具，这正是大齐朝所急需的。
就连康亲王见了这些马也眼热了，忍不住从里面挑了两匹好马，供自己使用。
运送完了戎羌的东西，则要把大齐朝准备的物资，运送到黄河北岸去。
大齐准备的物资，都是一些瓷器、丝绸、棉布等物，夹杂的还有一些粮食、茶叶等，这些东西大多是手工业品，并且是朝廷临时调集起来的，质量还算过得去可制作得远称不上精美。
在大齐朝内部，这些东西算不得什么珍贵的物品。
但是手工业品，按照后世的说法是高附加值的产品，原料虽然不值钱，但你有技术就做得出来，没技术就做不出来。
急也没用。
戎羌没有这样的技术，不会烧窑、不会纺织、也不会种植，要解决从无到有的问题，就不能去计算当中的价值了。
而对戎羌来说，他们放牧获得的牛羊马匹，对他们而言价值就不是很大。
俗话说的好：一只羊也是赶、两只羊也是轰，只要水草肥美，戎羌各部落放牧一万匹骏马，和放牧三万匹骏马成本是差不多的。
于是双方互通有无，终于在这场互市之中实现了贸易的互补。
不过这一次的贸易，算不上是物品的等值交换，而更多的是大齐、戎羌两方面为了表示诚意而进行的物资互换。
而互市是一项长期的活动，这样的物资互换显然不可能是长久的，该谈钱的时候还是要谈钱，就不要探感情了，感情越谈越淡，还会伤钱……
更何况，大齐和戎羌之间，也没有什么感情好谈的……
于是等康亲王看着已经属于自己的那两大块狗头金和两匹骏马，心满意足地离开的时候，萧文明就可以同达多商量一下价钱的问题了。
萧文明也没什么好客气的，开门见山就问：“达多王子，我们中原有句话叫做有借有还、再借不难。你送给我的骏马，我这回就勉强收下了，不过今后我再需要就得花钱买了。你给我报个价，一匹马多少钱，我也好心里有数。”