只是运用的手法和方式不同。
练武的人，内力强大的可以把聚集在体内的力量激发出来，破体而出，根据自己的意愿塑造形状，可以用来防御也可以用来攻杀。
以无形之气发有形之势，具备极强的杀伤力，就像禹蒯狩的“青冥剑气”。
但禹蒯狩的“青冥剑气”也只不过能够把内气外放两三尺长短，并且只能塑造成自己最擅长的剑形态。最关键的就是，只能握在手中，不可能把它从手里扔出去伤人。
一旦失去肢体接触，就失去了力量的来源，那股气立即就会消失。
任你武功再高，也只不过是变得力气更大，速度更快，出手更准，耐力更加持久而已。绝无可能出现虚空御物，千里之外取人首级，更恍论改变兵器的性质之类的事情。
那不是武功，而是神话。
就连泫阴斗所修炼的，听起来诡秘莫测的精神道的一些法门，说白了也只是对于精神意念的运用，虽然神奇，但仍旧脱不开武道内气运转的范畴。
可是修士就不同，他们对天地元气的掌控远远超出常人的想象，就像那个出自无量剑宗，剑归南的小儿子，已经可以将一把普通的木剑，通过真气的加持，变成一柄无坚不摧的利器，简直就是从根本上改变了物体的本质！
就像神话小说里写的，化水为油，点石成金。
这不是练武的人能够具备的力量。
沈彦秋虽然渐渐的接受尤聩，并在山寨里待了一两个月，但是他自认为对于尤聩，更多的是对他那份几乎算是幼稚的执着的感动，但从来不曾忘记自己身负的使命。
追寻这条路对于他来说，慢慢不再只是段景涵的遗愿嘱托，仿佛也变成了自己的执念，自己内心里对于那个在心里幻想了无数遍，一个全新世界的向往。