舍利输迦为了此事，甚至派出了摩罗护送，足以证明他对此事的重视。
“多谢王上！”
苦难和西偈两人相视一笑，有了王上的支持，他们就能获取更多的利益。
还没有到第二天，摩揭陀的佛陀们就得到了消息。得知这个世界上还有一个没有信仰的国家存在，他们的眼中充满了炙热的光芒，这是他们的研习佛法、经文这么多年来可以证明自己的时候了。
当晚佛教们的尊者、佛陀、行者们就汇聚在一起，不知道在商议着什么。
古有三藏师徒四人西去大雷音寺求取真经，今有两教教众踏上冬去大秦传教。
在摩揭陀中，唯有国王有权拥有常备军和接受贡奉。
常备军的特点，一是脱离生产，成为职业军队，退役后可得一块份地；二是装备与给养由国家提供。常备兵是国家军队的精锐。
而摩揭陀的孔雀王朝时期，军队由六部分组成：
第一便是摩罗，即职业军队或世袭军队，他们是常备军，是国家基本武装力量。以从军为职业，武器、马匹概由国家提供。他们只打仗，平时训练、玩乐，从国家领取优厚的薪饷，足以养活家人他们骁勇善战、子承父业。
二是布利陀，他们战斗力强，但为利而战，是为雇佣军。
三是什列尼，即行会军队，由城市手工业者组成，以手工技术为军队服务，相当于后勤兵。他们服役期较短，实际上是一种民兵。
四是阿密多罗，结盟的外国军队。
五是密多罗，藩王或同盟者提供的军队。
最后便是阿陀毗迦，是森林部落（野蛮部落）的军队，虽然骁勇善战，但不易指挥。
这六部分中就属摩罗最为精锐，舍利输迦现在更是派出了摩罗中的阿修罗队伍护送传教的队伍，可见重要程度。
舍利输迦的手中可是有两支骁勇善战的亲卫军队，一支叫做阿修罗，一支叫做紧那罗。
阿修罗是一支五千人的精锐步卒，常年驻守在王都华氏城的周围。
紧那罗则是一支千人精锐骑兵，直接就驻守在王宫，贴身保护舍利输迦的安全。
这次为了传教，舍利输迦可是派出了五百的阿修罗步卒随行，一同前去的还有携带了国书的摩揭陀使臣。
“王上， 我等去了！少则一两载，多则三五八年，本尊一定会让秦国信奉耆那。”
“尊者们辛苦了，若是秦国大王不同意，尊者尽管传回书信。本王一定会找秦国的大王好好说道说道的。”
盛装出行的舍利输迦宽慰着传教的队伍，此番东去一定会有所困难。这是避免不了了的，但是秦国是一个没有信仰的国度。他们定能收获不一样的结果，秦国的大王也不会为了这点小事与摩揭陀翻脸的。
就算是翻脸又如何，两国隔着连绵不断的雪山，秦国还能打过来不成。而且摩揭陀也不是什么小国，二千六百多万的人口跟秦国想必也差不了什么。
只要教义到了秦国，一定会留下印记的，慢慢的就会壮大起来。不得不说舍利输迦的想法很是不错，传教的尊者们到了秦国很真能把教义传下去，毕竟这件事统治者一开始根本不会在意。
不过舍利输迦没想到的事，所有的一切都是那么好，可惜大道五十，天衍四九，遁去其一。他算漏了那个遁去的一，那个一就是变数。