说起来,这自杞也着实厉害,竟然生生的从更靠东,离宋境更近的罗殿部手中,把边马的生意抢来了大半……哦,他也因此想起来,这一路所见的自杞部的部民,和其它部落不同之处在哪里。
那就是,他们一个个的,脸上都洋溢着自信,极大的自信。
那是源于对现状的满足,以及对未来抱有极高期待,并相信那样的期待,一定能成为现实而生出的自信。
这确实熟悉,也让他厌恶,因为他已经在段誉和段誉身边的那些人,包括原本被迫跟随他的纨绔、皇庄的庄民和匠户、皇家码头上的苦力、他直属的御林军……
以及越来越多的关注和相信他的京城民众脸上,看到了这样的神情。
他看得很够很够的。
这自杞,看来也是一个实力在快速增强,野心越来越大的部落。
他招了招手,问对大理国诸事更为熟悉的幕僚,“自杞部,原来可有以首领之名来命名部落的?”
“说起来,有,”幕僚答道:“他们本属爨人些么徒(古彝人的一支阿细人,在母系社会时期的一位杰出的女首领,有一个很响亮的外号“些么”,阿细语意味“坚贞不屈”,后成为阿细人族名)阿庐部,世居于此,历经多年,析为多个部落,”
熙川先生点头,虽然成年后便在宋朝求学,但这个他还是知道的。
国中的部落对外吞并不断,但在内部,却少有吞并之举,内部非但没有吞并,往往是发展到一定程度,便析出一部来,如首领让自己的儿子,带领一些部众,另择一地,另成一部,如此一来,部落就会日益壮大。
幕僚继续道:“南诏时,他们便实力雄厚,到了大长和时,中原纷乱,阿庐部所属的弥勒部首领弥勒……”
“弥勒?”熙川先生打断了他,“竟然就是那个弥勒?向唐皇上书,求娶公主的那个?”
幕僚点头,“正是那个弥勒,”
彼时唐朝已步入末年,在滇地的统治也风雨飘摇,同样以自己之名为部落命名的弥勒,因唐朝希望得到他的支持以稳固云南郡,便提出条件,想唐朝皇帝(应该是唐昭宗)嫁他个女儿。
熙川先生听说过这个英雄事迹,只是先前没和自杞部联系起来而已——此前他对国内地方的这些部落,真的不上心,因为不想上心。
“段氏立国之战,阿庐部所属多个部落均随之参战,开国后,便成为东方三十七部中的一部,到现在,已有部民数十万,皆尊自杞为主,自杞便以自己之名,重新为整个部落命名。”幕僚道。
熙川先生听出了幕僚话中的意思,这个自杞,怕也是个有想法的。
他不但趁这些年段家和杨家、高家等纷争不断,借机发展本部的实力,对内,还加强了对各分支部落的管控,接下来要做些什么,还真不难猜。
若是年初段、高两家没有讲和,他怕是已经做了些什么。
他有些忧心又有些高兴,段誉啊段誉,你在京城搅风搅雨的时候,可知道地方上是个什么状况?