贞玄历，878年凡间的镇子，卫铿一身猎人的装束，扛着一头刚刚从山沟拎出来的大角鹿，作为一个话都说的不明白，只能靠比划的山野愚人，刚好掩盖了卫铿现在不知道异大陆语言，以及东张西望的好奇样子。
走到了人类集市就遇到了麻烦，一群当地仆从模样的人，走上前，
卫铿刚点头，这家伙一鞭子就抽过来，骂道：“没规矩的东西，敢动我们曹家山上的东西！”几分钟后，在不断被皮鞭抽打下，卫铿只能丢下手中鹿，同时手里的猎刀也被抵押带走了。
经过了这一顿“打”，卫铿算是了解到了凡人疾苦。——当然凡人只能给卫铿进行羞辱，鞭打和斧钺都是破不了防御的。
卫老爷给脸上幻化了一道道鞭痕，继续在小镇中“窘迫”乱逛。面皮足够厚的卫铿在逃窜后，开始找当老伯要一口水和，然就继续询问这里情况。
当然，那位好心老伯给卫铿一口水，并且指点了卫铿错在哪后，给卫铿准备了些干粮，等到卫铿离开时候，他拿过卫铿喝过碗突然感觉到一沉，仔细擦了擦，发现已经变成金的了。这老人以为自己老眼昏花，但耳边传来个告诫：“老人家财不外漏，好好过晚年。”
…一路行来，卫铿给老人留的是财，给青年留的是洗髓丹和武功功法…
在雷云大陆上，可供凡人开发的山川是有限的，这些可以打猎，可以挖药的地方，基本上是隶属于当地能够炼器，制药，修建防护堡垒的势力。
所以，这些地方家丁看到了卫铿背着大角鹿，第一时间以为是卫铿拿走了他们山峦地盘中财富，这就如同富人丢了一个智能手机，看到乞丐中有一个一模一样型号手机，就会潜意识认为是乞丐拿走的。
但实际上卫铿扛进小镇的这个神俊的鹿，都二十多年兽龄了，都有一丝精怪的气息。怎么可能是人类地盘上圈养的。
卫铿是从附近妖区山涧中提走这只大角鹿，那里是属于一个蛇怪的。
哦，卫铿临走的时候还往蛇怪的地方丢了一发闪光雷，提示这个妖怪是自己拿的！
这个小妖，是看卫铿面子（暴躁手段），不和卫铿老人家计较，害怕计较下去自己命没了。
至于在凡人镇子中，卫老爷挨了仆从那几道“侮辱极大，伤害微乎其微”的鞭子。
卫铿而后自己想了想！自我埋怨：其实也是自己“活该”，为啥不拎着个兔子呢？
因为至今仍然记得自己来自二十一世纪，所以卫铿能坐在凡人平等角度上反思。
最有大力量的修真者，不晓得一些零零碎碎的利益，对凡人影响有多大，简言之，不食人间烟火，但是卫铿清楚一袋盐都要抠算很久的窘境。
雷云大陆上不同于地球，地球人类是绝对霸主，在山里干死一头野兽，是动物保护法来追究责任。而在这里是人类统治区边缘，人类有时候是不如妖怪的。
弱小的人类如果不加管束深入妖兽管辖区域盗猎，那么妖兽也不会遵守边界，进而会进入城镇内来吃人！所以，一开始看似是，封建地主狗腿子殴打卫铿这位无产猎人，但其实，卫铿是违背了规矩。
卫铿被打之后，却得不到周围镇民们的同情，反而路上来往车辆都避开了。
卫铿经过读心术后总结了一下，确定的确是自己错了。而不是凡人们错了！
卫铿叹息：自己不知晓，凡人和妖兽在这里已经达成了相应默契，哦，亦或是和山神之间的契约。自己无意中破坏了这种默契，会给这里凡人带来风险。
接下来街头上，卫铿在小镇中几番求露宿，都被拒之门外后，
卫铿确定自己行为无法在小镇中立足，于是只能离开镇外，驾起遁光。