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第十八章 忠勇的陈到

生在哪里就要遵循那里的文化,这是历史造就的,不是个人可以改变的,古代的忠勇值得我们敬佩。

忠勇是陈到给人留下的最多的印象,那么何为“忠勇”?

即忠义和勇武。

先说勇武,将是兵之胆,那么什么是将之胆呢?

艺高人胆大,才是勇武最直接的来源。

练武之人,在长久打熬身体的过程中,磨练了毅力,增长了能耐,受伤不过是家常便饭,那一天练武不把自己弄的精疲力尽甚至满身伤痕呢!

由于习惯受伤后更强大,所以练武之人不畏惧受伤,也就敢打敢拼。

这就是勇武的来源。

能被勇武著称的人,起码都是战场上以一敌百的人。

再看忠义。

其代表人物关羽,便是忠义的代言人。

“忠义”是儒家推崇的重要伦理道德准则,但那主要是为维护统治阶层的利益,这是跟本的思想。

汉超独尊儒术以来,忠义便是对一个人最大的评价。

所谓忠,说白了是忠于国家、忠于人民。桃园结义的誓词是“上报国家,下安黎庶”。

所谓义,就是讲究信义,不忘故主,有恩报效。也因为这样的义,关羽能够为寻故主而弃舍现成的爵禄富贵,冒着生命危险去寻找刘备,也同样为了义,即便在立下军令状的情况下,他敢于义释曹操。

所谓勇,就是勇武,解白马之围、五关斩将、水淹七军都是勇的最好表现;

所谓智,就是仁智,单刀会其实是仁智的表现,绝不是鲁莽。

关羽为什么能受到中外、上下如此广泛的推崇呢?

说到底,关羽是儒、释、道宗教文化的交叉点。

春秋时代,是篡位弑君频频发生的时期,孔子通过删订《春秋》,对“乱臣贼子”口诛笔伐,提倡下对上要“忠”。

关羽生活的东汉后期,自董仲舒提出“独尊儒术”以来,儒家思想已深入人心,忠孝思想成为影响一切的思想,而关羽一生看得最多的书就是《春秋》,其所作所为完全实践了儒家学说。

至唐宋之际,儒家学说逐渐由一个学派演变为一种宗教。儒教奉孔丘为教主,以“四书五经”为主要经典,以“忠孝节义”为主要教义,以“三纲五常”为主要戒律。

其时,关羽的地位自然凸显出来,他虽然只是一名武将,也没有儒家学术著作,但他的一生却对儒家学说进行了最好的阐释,他用自己的行为实践了儒教教义,所以他开始被儒教徒尊为关圣。

陈到的忠勇,在三国演义里没有体现,但想理解也不难,向关羽靠拢就行。况且各种传说中,许多赵云做的事,据说都是陈到做的。

这事不用论真假,也分辨不出来,起码有一点是知道,那就是陈到和赵云的性格和能力都很相同!

有这就够了!

一个关羽,一个赵云,便可以把陈到的性格能力全部囊括进去。

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