“你把我找来到底想要说什么？”
贞德接连享受了老林寺主持圣西蒙一个多月的盛情款待，终究忍不住问了出口。
果然论定力，自己比不过这些僧侣，也不是公务员的对手，更别提这些公务员僧侣。
“没事儿，能有什么事儿，圣女阁下大驾光临，小寺蓬荜生辉，小僧不甚荣幸。”
随着水之国宗教世俗化的进程，和尚已经不必再剃光头，但是作为传统的老一辈僧侣，西蒙还是保持着六根清净的戒律，只有在工作场合才佩戴假发。
上一次来水之国，贞德就怀疑过老林寺这个名字不正经，完全对标的祖之国少林寺。
然而事实证明了贞德的无知。
水之国不仅有老林寺，还有双林寺，风之国有大林寺，土之国也有一座不那么出名的森林寺。
寺庙的命名，其实挺单纯的，除非有人出钱，否则自建的寺庙一般建在哪儿就以哪儿的特点命名。
就如同这老林寺，就得名于寺庙西北方，据说是水之国最古老的一片森林。
想着有的没的，西蒙说的话贞德一个字都不信。
“你应该知道我来水之国是为了什么。”
“当然，圣女阁下居然真的将一身罪孽清洗干净，法海禅师确实厉害啊！”
贞德见西蒙居然还在打哑谜，眉头逐渐皱了起来。
“我可是你们佛门公审过的魔女，你一口一个圣女，这不阿弥陀佛。”
“咦，圣女殿下说的是哪里的话，大雷音寺的和尚公审您，与我老林寺的僧侣何干。目前水之国的佛门小僧说了算，我说您是圣女，哪个僧人敢质疑，我废了他的度牒！”
西蒙信誓旦旦的表着忠心，完全没有一个长者应有的稳重。
不过这也不怪他，年过耳聪之年的西蒙在传说中的贞德面前，自称小子也没有错。
水之国虽然在佛门“叛逆”这条路上越走越远，几乎快要与大雷音寺断绝来往。
但是水之国终究没有公然宣布成立新教。
哪怕诸国都知道水之国的僧侣不守戒律，可是有君士坦丁堡大方丈顶在前面，佛之国也只能对水之国睁一只眼闭一只眼。不管不顾也比把水之国的佛门推到那边去要强不是。
即便如此，西蒙依然能够猜到贞德在这个敏感的时间点来水之国究竟为了那样。
这一代的圣西蒙一想起前任留下的糟心事，脑壳就隐隐发痛。
还能怎样，寻仇呗，真是作孽哟……
贞德在水之国被关押了快六十年，这可不是眨眼而过的瞬间。
虽然因为地龙洞的白蛇仙人为贞德背书，水之国不敢也不愿意伤害贞德，但是监禁看管是少不了的必要措施。
从一开始的断敌臂膀到知道真相后的烫手山芋，贞德的前三十年一直就被关押在老林寺，由西蒙的师父负责监管。
然而随着水之国与果之国争夺新大陆殖民地利益的斗争愈发尖锐，水之国国内的势力斗争也逐渐浮于表面。
谁没有个七大姑八大姨的，哈布斯堡在水之国的隐藏实力不容小嘘，几乎处于绝对武力地位的贞德逐渐被人想起。
可是贞德对水之国的王权内战毫无兴趣。
所以某些人就用了某些手段将贞德拉下了水。
蛇之果。
在佛教西征之前的神话传说中，蛇利用了一个果子诱惑最初的人类堕落，这种果子就被称为蛇之果。
当然，地龙洞对这种旧神的诬蔑是坚决不承认的，白蛇仙人公开反驳过————我没做过！
作为现存最古老的蛇，白蛇仙人的可信度远比神话要高。
蛇蛇们说没做过就没做过吧，可是蛇之果的存在真实的。
蛇之果并不是现在被称为苹果的常见水果。
蛇之果甚至不是一种单纯的水果，而是一整套的术。
吃下这个蕴含查克拉咒印之力的果子，受术者就如同被蛇缠绕一般的失去人身自由。
这才是真正的【蛇之果】。
一个囚禁心灵奴役肉体的邪恶法术。
一个自佛教西征镇压旧神后就消失在世人眼前的旧时代传说。
然而贞德不是普通人，是神选之女，是现世仙人，她终究从蛇之果的控制中挣脱出来。