天启元年五月二十五日，
朱由校看着腾骧卫与京营全部换上了战马，手中握着六万骑兵的朱由校准备彻底收服历史上的福余卫、朵颜卫、以及泰宁卫。
在历史上这三卫反复一边投靠鞑靼、蒙古，一边却又往往因天灾饥困，请求明廷恢复马市，以易粮食等物品。
明朝虽始终未与朵颜三卫中断联系，却也常常因其南下侵扰而以中断交易为惩戒。
双方在这种打打停停的过程中，关系开始日益疏远。
这一次朱由校是为了让这三卫的地盘彻底属于大明，至于蒙古以及内喀尔喀那些骑兵，来多少都是送死。
要不是朱由校还没能清理完大明内部，早就对北方的游牧民族下手了。
腾骧卫与京营可是全是都是后天一重天以上的，还是练的金刚不坏神功这等炼体之术，
完全是可以平推整个大明位面的所有骑步兵，就算林丹汗以及内喀尔喀五部来袭，朱由校也完全不惧怕。
让他们这些游牧民族见识见识什么是降维打击。
明朝中晚期，朵颜卫分布广阔，东自大碱场，北至西拉木伦河，西迄延庆州四海冶南达，宽城；
福余、泰宁两卫的居地东达辽河中下游，最南端可至海城一带，东北一部分到松花江流域，西南至小兴州与朵颜卫一些部落参错居住。
（考究党放过作者）
总的来说就大概是这样，
朵颜三卫所居住的地区在大兴安岭以东，今天东北三省西部及相邻的内蒙古东部，北起黑龙江，南到辽宁西拉木伦河。
泰宁卫在吉林白城市一带，
福余卫，由古夫余国得名，位于黑龙江省齐齐哈尔市，嫩江流域。
朵颜卫，即兀良哈部，位于泰宁卫和福余卫中间，今黑龙江、吉林、内蒙古三省区的交界处。（考究党放过作者）。
朱由校本人则是带领四万步兵押着这三十万俘虏回京城，而六万骑兵加上辽东的各部兵马就由熊廷弼带着征讨之前的三卫，
不仅要收服三卫现在的地盘，还要消灭他们主要首领，让其子民感受到大明的温暖，彻底融入大明，然后建立城池，大军驻守。
要是可以，朱由校还命令熊廷弼带着这十多万的兵马把科尔泌以及内喀尔喀的骑兵打残一些，多弄些战马耕牛回来。
大明即将迎来改革，一旦改革完成，就是开始以大明两亿人口作为基础，征伐全球。
这需要极大的粮食储备，耕牛是万万不能少的，不说让家家户户都有耕牛，至少几户人家有一头耕牛也好。
而且还会改良耕地的工具，提高耕地的效率。
哪怕明末有天灾，朱由校还可以抢高丽、倭寇、南边缅甸越南那些地方的粮食，
加上一旦所有改革完成，人口肯定会迎来大爆发，但是随着番薯、玉米、土豆传遍全国，肯定也不会饿死人。
退一万步来讲，地不够还可以把一些大明的百姓送去高丽，越南，吕宋，岛国。
至于那些国家人的死活，不就是做苦力的奴隶吗？
反抗，杀掉就是了！用拳头来跟你讲道理！
死掉的那些人，朱由校不会心疼，大明百姓也不会心疼，未开化的野人而已，赏口饭吃就不错了，不比现在的生活过得好？
他们这些人活着不就是为了吃口饱饭吗，只要给饭吃，干活不成问题。