辟如前朝就有一名将，在道旁竖起数千稻草人，成功骗过魔族主将让其以为此处有埋伏，而行另一道，另一道被暗埋地雷，而兵士又埋伏于道旁树林当中，魔兵进入雷区，地雷爆炸，军士大乱后，伏兵趁势杀出，亦将魔兵杀得丢盔弃甲，大败而逃。
当然，此亦是极少数战例耳，对付飞于千丈高空之银雕，最好的方法仍是以雕制雕，甚至以凤凰克制银雕，此乃最完美克制之法。
那福王及魔皇听了布鲁之言后，亦不敢开言训斥于彼，须知这布鲁之言虽未必就是决战之要，但亦有其道理。
只见此时班中闪出一老臣，此人银须银发，一看即知年齿已过花甲，然手足却不僵硬，行动仍迅捷若青壮，原来乃是当朝太师，布吉英特、雍雄。
只见这雍雄跪伏于地曰:
“布鲁所言，虽未为妄言，但乃过于保守谨慎，将反贼战力过于高估，老臣只须三大营兵马十五万，若不能解金陵之围，平灭反贼，愿在这金銮殿上纳下项上白头。”
满朝文武听了雍雄所言后，皆且惊且喜。喜者，终于有人主动请缨，前去平灭反贼。惊者，这雍雄言只须十五万三大营京军即能平灭，定是心有成竹，因这雍雄绝非好出大言，胸中无策之人。
原来这雍雄弱冠从军，那先魔皇尚未登基为帝，雍雄尚在青年之时即在西域东征西讨，平灭妖族各部，因战功赫赫，深得先魔皇父皇宠信，得升至五军督都府之大都督，总领天下兵马。
那先魔皇登基继位后，觉五军督都府权柄太重，既掌任免、升调、训练之权；每逢战事，又能率兵出征，临阵决机。
兵部只掌粮饷，战具，军器。难以对五军督都府有效掣肘，加之这雍雄自以为得皇上圣宠，先魔皇为皇子之时与其貌合神离，所以先魔皇继位后，竟然将五军督都府权力拆分，其权责化给兵部及各地总兵，而将这五军督都府之大督都荣升至太师虚位，以尊位架空实权，取消五军督都府。
先皇此招釜底抽薪，可谓绝妙，虚委以太师之位，看似以高名贵爵荣宠之，实乃夺其兵权归己，独断朝纲。
当然，这雍雄亦是明达之人，知己身已受新皇猜忌，那敢抗拒，主动将手上兵马全部交出，所部心腹骁勇将校全部遣散各地。
加之先皇亦是了得，接过兵权后，即能完全驾驭掌控，无论西域妖族，或是人族造反，皆被其派遣心腹骁将很快平之，天下有磐石之安，一直未再启用雍雄，所以这雍雄在这太师虚位上已闲居二十余年，彼因知己不为陛下所喜，所以朝中若无大事，彼皆称病不朝。而纵有大事，须商议讨论定夺，彼亦钳口不言。
乃至先皇北冥屠龙驾崩，朝廷讨论先皇遗诏真伪，彼虽亦在金銮殿上，却亦是一言未发，今见天下乱生，人族造反，而朝中少有知兵之人，方不顾己身年齿已近花甲，主动请缨，为国分忧。
当然，亦是彼虽深有谋略，知晓兵事，但自壮年后即已闲居在府中，未能再次掌兵，金戈铁马，征战疆场，深憾平生本事未能大展，即将在百年后随自己骸骨淹没于黄土之中。
今皇上已崩，新皇继位，这新皇对于自己甚为尊重，朝中辩论遗诏真伪时，二皇子即亲上门拜访，一口一个:老太师德高望重，位尊名显，盼其表态支持于己。
正所谓来而不往非礼也，那雍雄见二皇子如此尊重自己，亦明确表态:自己虽位为太师，然亦是武将也，依大一祖制，武将不得擅言嗣君之事，此事殿下不该问于彼。
但只须朝中王公大臣公议后，太后降懿旨，即名正言顺之君也，孰敢不奉，则形同叛逆，若皇上下旨，彼即率兵讨之。
如此表态，那昔时之二皇子殿下，今日之陛下，当然大喜过望，满意而归。