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57、昆山之玉

别说玄奘不敢苟同,就连李丽质都觉得罗太岁有些言过其实了。

毕竟父皇他明确表示过不会向佛教动手。

但……

这话自然不可说与玄奘知晓。

而且,她倒要看看罗太岁能说出什么道理来。

另一边。

玄奘自认也是辩才无碍,若是针对当下的处境,他还可以进行反驳。

但对方直接把时间向后大跨度拉拽,来到一个未知的时间段,令他始料未及。

这种跳跃性的思维,他跟不上。

“我这话绝非无的放矢。”

罗太岁自然不是随便说说,而是结合后世对历次灭佛的总结,做出了这种判断。

“和尚,别的不说,我就先和你说说当前佛门的现实境况。”

“请讲。”玄奘微微颔首。

罗太岁也不客气,直截了当的说道:“众所周知,大唐刚刚从战乱中安定下来,正是大力恢复民生的时候。

朝廷需要更多的人口、足够的田地,来保证自己的财政收入。

那财政收入从何而来?

税收。”

“唔……”李丽质听得连连点头。

虽说税收不是朝廷财政收入的全部,但却是其中最为重要的一环。

“我们再来看看佛门。”罗太岁似笑非笑,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

这诗听着意境唯美,但却直接反应了佛门为了兴建寺庙,占用土地,大兴土木,劳民伤财的事实!

佛门侵占土地却不事生产,不劳而获,还不用交税,这岂能利于朝廷治理民生?”

“这……可是朝廷允许的,当今皇帝陛下也很拥护佛法。”玄奘低声道。

“那私藏奴婢呢?吸纳良民躲避赋税呢?荒年四处放款,收取高额利息呢?”罗太岁毫不客气的三连问,“这也是朝廷允许的吗?”

玄奘没了声音。

关于这些,他作为一个普通僧人,不屑与其同流合污,也没有能力去改变。

罗太岁又继续质问:“在佛门看来,世间是苦海,所谓的情爱、权利、钱财都是苦难的来源,要放弃尘世间的一切,才能若离苦海。

呵呵……

佛门如此规劝人们清心寡欲,缘何自己却念念不忘?

难道这就是所谓的我不下地狱,谁下地狱?”

我不下地狱谁下地狱,是一种自我牺牲的大无畏精神,被他用在这里,顿时变味了。

玄奘羞惭的垂下头去,默默念道:“昆山之玉多于瓦砾,丽水生金岂无泥沙……”

“昆山之玉多于瓦砾,丽水生金岂无泥沙?”

罗太岁又笑了。

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