大河南岸的“祭”是范氏的封地，他们愿意再出兵一个师属于理所当然。
这样算起来，范氏在“虎牢”的兵力一共有四个“师”，已经从事实上成为晋国出兵最多的家族。（算上士匄和士鲂作为卿本来就该出的两个师）
魏氏为什么同意国君再南下一个“师”并没有告知阴氏。
其实，魏氏愿不愿意告诉阴氏要看会不会做人。
他们跟阴氏是盟友关系，不是上下级的关系，不需要事无巨细地什么都进行汇报。
只是，魏氏正在与阴氏谋求西进，保持良好沟通远比以前的任何时候都显得更加重要。
很多时候盟友变得互不信任乃至于是反目成仇，不就是因为沟通不够及时的关系吗？
在这一点上，魏氏这一次做得并不算好。
吕武下令集结三个“师”，其中的一个“师”留在“阴”地，另外的两个“师”则是带着一起西征。
如果没发生魏氏说好了一块出动三个“师”又出现意外的事，有了意外又没有进行沟通，本来吕武是要带三个“师”西征，会再额外征召一个“师”驻守“阴”地。
吕武将出兵数量减少到两个“师”同样没告知魏氏，打从实际上是在对魏氏发出强烈信号，表明阴氏绝不愿意吃任何亏，又对魏氏不及时进行沟通表达不满。
魏氏给出的回应很直接，魏琦不再随行西征，统兵出征的人换成魏相，又有魏绛一起随行。
这个并不是魏氏在进行什么反击，他们出动的兵力不再有变化，统兵则是变成了族中小辈，隐晦地对阴氏表示歉意，同时表明西征依然是由吕武来掌握最大的主导权，魏氏接下来将全力配合。
不是种花家的人，又在正界混了不短的时间，真的很难去搞懂这些弯弯绕绕。
种花家就是这点不好，喜欢委婉的行事方法，同宗同源的对象或许能够存在“默契”这个东西，对外则会因为文化差异导致别人不懂，搞得屡屡吃亏又有苦说不出来。
最简单莫过于那句“勿谓言之不预”，明明就是一句严正警告的外交词语，别人只会两只眼睛里面翻圈圈，心里泛迷糊：弄啥咧？
等某天种花家能够派出几艘大驱搞“自由航行”了，到时候不再是“弄啥咧”啦，不懂就要立刻查，学会“勿谓言之不预”到底是个什么意思。
魏氏的退让并不是什么礼貌行为，取决的是阴氏足够强为前提，尽管表现出来的只是家族与家族的相处方式，国家与国家又何尝不是这样呢？
秋收完毕。
阴氏和魏氏的联军开始向西，出兵的理由是秦国再次刺杀吕武，必须得到终身难忘的教训。
师出有名，这点很重要！
国君亲自率领援军南下。
这一支晋国南下的大军有魏氏一个“师”、范氏一个“师”，再加上中小贵族凑起来的两个“师”，拢共有四个“师”的兵力。
晋国在“虎牢”算上范氏的驻军本来有十三个“师”，等待国君带着四个“师”的援军抵达，总兵力将达到三个“军”又两个“师”。
当然了，十七个“师”里面只有十一个“师”是来自卿位家族，也就是范氏的四个“师”、魏氏的两个“师”，其余就是智氏、韩氏、阴氏、中行氏、解氏分别一个“师”；剩下的六个“师”则是由其余中小贵族拼凑而成。
中小贵族一下子拼凑起六个“师”在晋国算是一件前所未有的事情。知道晋国内部构成的人，他们必然知道对中小贵族兵力的抽调已经到了一种极限。
直白说就是，晋国的中小贵族已经榨不出什么油了。这一点从中小贵族明明对跟吕武西征很馋，却是没有家族参与就能看得出来。
要是这个时候有个诸侯国选择从没有卿位家族的区域入侵晋国，他们绝对能够享受到“如入无防之境”的待遇，轻易就能席卷一大片地区。
“此便是大河，南岸为范氏新得之地‘祭’。”宋彬在为吕欢介绍地理位置。
吕欢岁数并不大，也是第一次出这么远的门。
大河的源头在高原，七弯八绕地途经神州大地，向着大海奔流而去。
目前的大河看上去很清澈。这个是因为上游的两岸植被没有被破坏殆尽，再来是没有出现大范围的水土流失，自然也就不会滚滚河水之中携带大量泥沙，导致河水变成了黄色。
吕欢看着大军正在利用木筏泅渡过河，目测河面的宽度至少千米，河面之上木筏承载的士兵是那么小心翼翼，一些木筏被水流带着向下游而去，甚至有木筏发生颠覆，有点为自己接下来的命运感到担忧。
“为何两岸不拉纤绳，以保木筏不至随流而下，乃使颠覆可免？”吕欢有点理所当然地说道。
这些知识是来自吕武的教导，并不是吕欢小脑袋瓜子天生聪明。
宋彬同样用理所当然的表情和语气说道：“需‘徒’驾舟牵绳渡河。此处不可视也。”
现在是春秋中叶，不是远古时代。
这条大河就那么横着，将神州大地一分两半。
有夏一朝时代过于久远，并且能够挖掘的文物太少，很难去进行考究。
殷商时期则是有着明确记载，殷商多次带着诸侯国在来回纵横大河两岸，末期甚至都打到大江（长江）边上。说明殷商时期就已经探索出泅渡的技巧了。
现在很多诸侯国的控制范围分隔在大河南北两岸，必然是有成熟的渡河技术，不然一个国家的实际控制区不会是那样。
晋国多次出兵南下，走最多的是“王野”靠近单公姬朝封地之旁一个叫“阴（平阴）”的地方。
而“阴（平阴）”实际上是大河宽度比较短的一个河段，某些季节“阴（平阴）”的水位很低，相对而言也就比较适合过河。
事实上，没有横跨黄河两岸的大桥之前，“阴（平阴）”一直是来往于黄河两岸的便利地点之一。
那么，目前有横跨大河两岸的桥梁吗？答案是没有的。
“孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉”这句话出自《列子》。
很多人对上面那句话理解错误，以为里面的“河”就是黄河，“梁”是一座横跨黄河两岸的大桥。
《水经注·济水注》记载：梁，水隄（堤）也。
当然，“梁”在古时候也是“桥”的一种称呼。
关键是孔子是从卫国返回鲁国，当时卫国在黄河北岸的领土早被孙林父带着“投奔”晋国，再来是卫国到鲁国的最佳路线是在黄河南岸。